國奇臍療：看病一定要追病機！[第1頁/共2頁]

2.心氣鬱滯

1.肺氣塞滯

臍療的服從及適應症非常遍及：因為它抵消化、呼吸、泌尿、生殖、神經、心血管體係均有感化。並能加強機體免疫力，可遍及用於內、外、婦、兒、皮膚、五官科疾病，並可攝生保健，減肥。

膀胱氣滯多為濕熱或瘀血邪氣隔絕膀胱氣化服從而至。故有排尿不易，呈現尿急、尿頻、尿痛之症；或因瘀血敗精停滯，或因精力身分，導致膀胱氣機鬱滯，氣化不可而見有少腹拘結脹痛，排尿倒黴，但無較著尿痛症狀者。

氣脫是氣虛的一種特彆環境，是病情的危重階段。多在久病機體極度衰竭，或暴病（如失血、劇痛、傷津失液）以後，元氣式微，宗氣大泄而至。患者症見四肢厥冷，大汗淋漓，氣短微小，神情冷酷，或認識不清，脈微欲絕，或伴隨二便失禁等症。氣脫症首要發於心腎二臟。張錫純以為肺臟也能夠產活力陷證，治以“回陽升陷湯”（生黃芪8錢，乾薑6錢，當歸身4錢，桂枝尖3錢，甘草1錢）。

導讀：氣化、氣機變態是疾病產生的首要病機，非論是情感的刺激，還是氣候的影響，或是諸如勞倦內傷等啟事，都能引發氣化、氣機混亂而病發。細心考慮臨床病證，無不與此有關。歸納起來，首要有以下三個方麵。

此病機多為素體痰濕偏盛，或者七情怫鬱，停滯氣化、氣機而致痰濁凝集於心，導致心氣、心陽鬱滯不通而成，常有胸痹肉痛、胸悶不舒，甚者胸痛徹背。故仲景予以瓜蔞薤白半夏湯或瓜蔞薤白白酒湯或瓜蔞薤白桂枝湯以行氣解鬱，通陽散結，以奏祛痰寬胸之效。

4.肝氣鬱滯

（三）氣化、氣機逆亂——氣逆、氣陷、氣脫

由精力刺激、情誌煩悶或其他臟腑病證耐久不愈，影響了肝的疏泄服從而致。本症以氣鬱、氣滯等氣機平衡為病理特性，常因部位分歧而見分歧的臨床表示。首要臨床表示有：情誌煩悶，暴躁易怒，喜慨氣，胸脅少腹脹痛或竄痛；或自發咽中有物吐之不出，咽之不下，俗稱“梅核氣”；或頸部癭瘤，腹部癥瘕；婦女乳房作脹結塊，月經平衡，痛經，閉經，脈弦。

大腸氣滯可因濕熱之邪所傷，或腹部手術不完整，或情誌怫鬱而至，引發大腸氣機不暢，通降分泌受阻，不能行其傳導之職。患者除有腹部遊走性脹痛外，還伴隨排便不爽，或便秘數日不可，或大便不成形，排擠倒黴，得矢氣後腹脹症狀有所減緩等特性。

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常見的臟腑氣化、氣機活動有力病機故意氣虛、肺氣虛、脾胃氣虛、脾不統血、腎氣不固、腎氣納氣等範例。如若肺、脾、腎三臟陽虛或氣虛時，氣化有力，就會使津液凝集而構成水、濕、痰、飲等病理產品，進而產生與此相乾的病證。

滯，不暢達狀況之謂。氣滯，是指人體某一部位或某一臟腑的氣機起落活動停滯所呈現的病理狀況。引發氣機起落活動停滯的啟事很多，如飲食、外感、勞倦、外傷、痰飲、瘀血等，特彆是精力情誌所傷是其最首要的啟事。氣滯的共有特性是在氣機停滯的部位有較著的“脹”“痛”“悶”的感受，病證的起伏竄改常與患者的情感吵嘴有直接的乾係。因為氣滯的病位分歧，還會呈現分歧的症狀，以資大夫作為定位辨證的要點。