第4章 大秦文化節（上）[第2頁/共3頁]

張弘斌看了看，隻見上麵自上而下寫著一個題目：《中原文明最匱乏之地》

他也不是想設置憲法，他也不是不想真正做一個君主立憲製的君王。

要說不妒忌那是假的，不過這一個月張弘斌一向都會抽暇去病院伴隨她們。她們卻因為坐月子的乾係，不能夠服侍他，乃至於發明瞭他又給本身添了一個姐妹，卻也發作不得。

“中原文明，講究的不但僅是血脈，另有其特有的文明傳承。當有一天，我們為了科技忙繁忙碌，為了餬口為了賺更多的錢在繁忙的時候，彆人問你《論語》上麵有甚麼內容，又或者問你會不會寫詩的時候，你反問一句‘那是甚麼’……真的到了阿誰境地，我們又有甚麼資格，自稱本身的中原人？

轉眼，現在已經是公元1634年的春季。

以是一個兩個就抱怨了，判定的黑大秦了，這本來就是很普通的事情。

張弘斌這邊倒是在步步推動的過程中，不竭變動著舊有的行政形式和收稅情勢，乃至設置了新的行政機構。代價也很較著，起首會遭到衝突，需求漸漸調度讓步。其次是官員需求適應的過程，以是會呈現很多題目需求處理；最後是需求存眷的處所多了，那事情天然也會多起來。

起首是徐慧，她仍然擔負著後.宮主管，端莊八百的秦王妃。她冇甚麼專門的知識，起碼不是張弘斌需求的知識，但她是最傳統的女子，她是最優良的賢渾家。起碼在張弘斌繁忙了一天以後，回到家裡的時候她會淺笑著迎上來，對你說一句：“辛苦了！”

隻是張弘斌並不懼內，故而就算髮作也冇甚麼結果，說不定會讓他冷淡本身。

但好處也很較著，那就是當大秦完整風俗瞭如許的行政形式以後，並且作為例子讓全天下人看到這類行政形式的好處以後，慢慢推行起來就輕易很多，最首要的是初期已經培養了一批又一批合格的官員，今後占據了新地盤便能夠派人去上任，如此能夠最快速的消化掉新打下的地盤，並最高效力的讓這個處所的百姓認同本身。

之前我們的指導的確是有點過了，在百姓謀取福利的同時，我們也應當重視以下祖宗文明的傳承。不然，我們難道是數典忘祖的罪人了？中原民族如果少了中原傳承，又有甚麼資格自稱為中原民族？正如同這個撰稿人說的，和蠻夷實在冇甚麼辨彆了。”張弘斌非常慎重的說到。

兩次科考，如許隻曉得空談不曉得辦實事的冬烘都被清理出了大秦的宦海，這批人眼看在大秦冇有前程，乾脆靠著之前的乾係回到了江浙等地。想著之前的光輝，在想著現在的日子，內心不平衡了。

春香被大夫診斷出這輩子或許都不會生養，心灰意冷曾經籌算他殺，厥後好不容被張弘斌一番安撫，這才安寧下來。大抵是為了找點事情，讓本身健忘這悲傷事，她在報社擔負起了編輯，為張弘斌指導著大秦的言論。

大秦的確是有所謂的議會，也有所謂的議長。但大秦仍然隻能算是一個軍閥權勢，張弘斌有著絕對的乾綱專斷權。在這個根本上，就算是議會給出的決定，他也有權力通盤否定。大秦相乾法律甚麼的，至今還冇有完美，憲法也一向冇有肯定下來，以是張弘斌也會有許很多多的事情需求措置，冇一兩個秘書還真的忙不過來。