第669章 特權與體製[第1頁/共4頁]

以是這個集會，從一開端就是個笑話一樣。

孫之獬作為一個貪汙犯，不但不思改過，還說出這類大逆不道的話，乃至他還是個進士，的確閃瞎了大師的雙眼。

刑不上大夫可不是胡說的。

但是，比起後代牢底坐穿的盜賣國寶，比較在當代，量刑方麵不得不放低。

不過，在新時空的人看來，這就不對了，隻是愛好過分，喜不自勝愛不釋手的“拿”了幾幅書畫，竟然就要判了三年，那但是一把年紀的老進士啊。

“對對，垂白叟的見地公然高超！”

長老們一向是以本身的髡髮招搖過市，不過他們的來由的確無敵了，因為要隨時利用裝具。

嚴格意義上來講，帝都還冇有監獄這一配置。

以是，監獄這個配置，臨時是貧乏的，屬於錦衣衛的大牢，更像是一個臨時拘留室，以及審判處的處所。

“這是否過了，長老們但是會……”

就和量刑方麵，挖墳掘墓，要正法，但動了宅兆前的貢品算甚麼罪過？

當然了，明麵上，他們是反對長老們應用苛吏，毒害大臣，使得明初時候，暴君朱元璋（冇錯，很多人的身份轉換就是這麼快）虐待大臣，天下大亂的氣象。

孫家百口都被髮配遼東，固然是三年罷了，卻也好似是永久被髮配，天朝不是我大宋，我大宋時候，指不定甚麼時候，就來個大赦天下，也就是那些殺人放火的禽獸便能夠被“大赦天下”，這聽起來很美，但是如果你是受害人家眷，聽到傷害你家人的人，在內裡牢房還冇有坐熱乎，就因為某個天子掛掉甚麼的，能夠直接獲得自在，你氣憤不，心靈扭曲不。

地租免稅，打官司不管是被告被告都能夠坐下。

現在就是這個題目，以往的世邊界裡，儒生考科舉，然後投奔某個大佬，依托壓榨底層布衣，獲得的大量財帛，作為冰敬、碳敬賄賂上差，越是能夠狠得下心如此的，越是能夠升遷快速，另有一開端就作弊，從一開端就沆瀣一氣的混出頭。

朱元璋期間，大明百姓的餬口程度還是不錯的，但他開了一個很“壞”很“壞”的先例，也就是說，一個在朝者不必在乎所謂文官的好惡，隻要屠刀一向對準了文官們，不攪亂軍隊，不攪亂出產，那麼這個政權是能夠穩定到一逼的。

隻要不是觸怒了天子，或者碰到了朱元璋這類暴君，根基上士人還是很爽的，不說我大送費錢禮送盜匪過境去其彆人的州郡也能夠無事，實在過了朱元璋期間，官員的報酬，乃至於敗北的餬口前提都在穩步抬升。

遵循長老們的安插，十惡不赦的好人，一槍做掉體味，包管你的全屍也好。

關頭是你不按套路來，不收弟子，不大範圍的收納女色，乃至有長老乾出了對奉上門的小腳瘦馬不屑一顧，對一旁服侍的大腳小丫環倒是流出口水，直呼甚麼冰冰，直接鎮靜的抱回家中，實在是讓人哭笑不得，又難以矜持。

關於留頭不留髮，留髮不留頭的話，天然引發了浩繁秀才的發急，這可不是小事，不管是甚麼角度，俄然有一群人規定你不準留頭髮了，對於已經風俗身材髮膚受之父母的民族，絕對是一個龐大的打擊。