第三百二十八章科學與傳教[第1頁/共2頁]

而說到在科學上的成就，南懷仁還更賽過利、湯二人，他在本身所著的《歐洲天文學》一書中，除了論述歐洲的天文學外，還記敘了關於數學和力學的很多知識，此中包含了彈道學、機器學、光學、水力學、氣體力學、鐘錶製造技術等十四個方麵的科學知識。

“殿下，傳聞我們耶穌會的湯若望神甫因為替韃靼天子出使湖廣，被殿下截留在了長沙，看在主的麵上，殿下能不能寬恕他的罪過，寬恕這個主的仆人？”

“殿下，我明白了！我會將殿下的意義轉告布加路總督，統統都將由他來作決定。”威特林再次點了點頭。

“威特林先生，請不要說出‘開戰’這個字眼，因為你代表不了葡萄牙，布加路先生也代表不了，並且在說出這個字眼之前，請你先體味一下大興軍的氣力！”

“威特林先生，撤消總督和駐濠鏡軍隊，這是最根基的前提，如果布加路先生同意這兩個前提，那我們便能夠開端下一步的協商，你能夠把這個當作是大興軍的誠意！”

“殿下，我明白了。”威特林點了點頭，過了一會他又說道：“國王陛下調派到濠鏡的，實在隻要一個總督，那些兵士都是誌願插手軍隊拿薪金用飯的。殿下，如果這些兵士一旦分開辟軍隊，那他們很有能夠成為濠鏡動亂的本源！”

“這個冇題目，凡是在濠鏡的葡國人，隻要不是罪犯，大興軍都能夠持續聘請他們，關頭是他們的技術要對得起付出給他們的薪水。”

李元利冇有重視聽他說些甚麼，因為他俄然之間想了起來，麵前侃侃而談的這位年青布羽士南懷仁，本來也是一個牛逼人物。

“湯若望……本來你們是一夥的！”李元利大笑了一聲，這個年代到中國來的布羽士，可都說得上是精英人才，他不由得又動開了腦筋。

“說說看，如果無關緊急的話，我就允了！”

“殿下，我可覺得衛匡國神甫作證，他當時正受耶穌會中國佈道團委派，赴羅馬教廷陳述耶穌會關於“中國禮節之爭”的觀點，獲得湯若望神甫被截留的動靜後，他就一刻不斷地趕了返來。”那年青的布羽士跨前一步向李元利說道。

“冇乾係，你們的總督大人能夠不消撤離，其他也有處所需求你們。”李元利淡淡一笑。

實在一句話就能夠說清楚全數題目：葡萄牙已經是日薄西山，底子不成能也冇有才氣度出一支艦隊遠渡重洋來到中國和大興軍作戰。

“濠鏡總督不能持續存在有兩點來由，一是侵犯了我國主權，這不消多解釋，究竟就是如此。其二，不久以後大興軍將在濠鏡修建船埠以及海關，當然也要派駐軍隊，防務題目大興軍本身會處理，隻要葡人是通過普通渠道出境並且遵紀守法的，那就會遭到大興軍的庇護！”

既然如此，那就絕對不能將他放走，讓如許一名將來的科學家去佈道，那纔是人間最大的罪！

李元利正要端茶送客，卻俄然發明說了這麼半天，本身竟然冇有讓他們坐下，這可不太好，顯得本身太小家子氣了。