第二十三章 拜天父教章程綱領[第1頁/共3頁]

若說是拜天父教教經教義是勾惹民氣的兵器，那麼這本拜天父教章程綱領就是將民氣轉化為力量的兵器了。

拜天父教的忠厚信徒在身後將會榮登父神的天國，那邊大家有飯吃，大家有衣穿，大家有屋住。天國無一處天災，無一處天災，人們承平無事，從生到死儘享安樂。

香主由三級布羽士或二級布羽士擔負；賣力一個州裡的行政事件。

在翻完了拜天父教的教章和教綱後，洪憲深深地吸了口氣，平複下胸中盪漾的表情。看來本身當初在大學時尋求長進還是有感化的，固然因為思惟高度不敷高最後成果是長進不了，但是現在總算還是學乃至用了。有了這教章教綱，凝集構造力量時可就有了思惟兵器了。即便麵前的拜天父教的教章教綱還不完美，但現現在已經充足了。放眼天下各方權勢，拜天父教的權勢固然小，但是論及構造先進性，那但是冠絕天下的，就是外洋的也不成。

第五章：拜天父教神職職員的規律

（三）違法規律的拜天父教神職職員將遭到聖殿直屬黃龍堂的懲罰。

（三）：具有越級向上下級機構反應題目的權力。

第五條：信徒在被帶路人接引入拜天父教後則成為見習布羽士，見習布羽士考查期為一年，一年後再顛末測試，測試通過後則轉為正式神職職員――三級布羽士。

第二章：拜天父教的教階機構

拜天父教最高權力歸屬於聖殿，聖殿之主即為拜天父教之主――教皇。教皇不是神職職員，他是父神的代言人，活著間是次神的存在。

拜天父教的處所行政機構分為香、壇、舵、堂四級。

（四）：父神的天下乃是屬於父神的，拜天父教的神職職員要幫手父神，將那些不信奉父神的魑魅魍魎十足毀滅潔淨，讓全部父神天下中的人類開端重新信奉父神。

處所佈道權將由聖殿直屬青龍堂調派機構賣力。處所軍權將由聖殿直屬白虎堂調派機構賣力。處所財權將由聖殿直屬朱雀堂調派機構賣力。處所司法權將由聖殿直屬黃龍堂調派機構賣力。處所各堂舵顛末聖殿五堂答應，也可由處所堂主舵主兼任聖殿五堂調派機構的賣力人。

在拜天父教章程後則是拜天父教的根基綱領，內容以下。

舵主由二級主教或一級主教擔負，賣力一個府或一個州的行政事件。

好久以後洪憲按捺住心中的衝動，儘力平複著顫抖的雙手，漸漸的翻開了書的封麵。

第四條：拜天父教的神職職員具有以下的權力。

（二）：具有成為信徒帶路人的權力。三名三級布羽士聯名可接引一名信徒，兩名二級布羽士聯名可接引一名信徒，一名一級布羽士可單獨接引一名信徒。一級布羽士以上的神職職員在接引信徒的權力上劃一於一級布羽士。

凡是信奉父神的就是我們的同胞，凡是反對父神的就是我們的仇敵！對於仇敵，我們要將他們十足毀滅！

（二）：貫徹拜天父教的意誌，起到對淺顯信徒的帶頭感化。拜天父教的神職職員要刻苦刻苦、樂於奉獻、不怕捐軀、對峙將拜天父教的好處高於統統。