繁體小說網 - 遊戲競技 - 明末朱重八 - 三六九、細分工

三六九、細分工[第1頁/共4頁]

西洋人大喜,向前一個虎撲,抱住了阿誰劫後餘生的瓷碗,大呼道:“你布(不)要就送給我,布(不)要再拿來試槍了……”

然後再從鐵匠中間選出一些打造兵器的才氣比較差,造出來的東西不太合格的鐵匠,讓他們不再處置打造,而是交給他們大量原礦石,讓他們賣力把這些石頭煉成生鐵,他賣力出“鍊鐵人為”。

洋人的話還冇說話,槍聲已經響了,許人傑纔不管甚麼值錢不值錢呢,他本來就是家纏萬貫的大販子,平時在家表情不好的時候,拿個景德鎮的瓷瓶砸著玩也是常有的事,這麼小一個青瓷碗他底子冇放在內心,他卻不曉得阿誰洋民氣裡正在慘叫:這麼一個瓷碗賣到歐洲代價能夠翻五十倍,一個碗就能值一枚銀幣啊……此人竟然拿火槍瞄著打,不帶這麼華侈的。

這期間東西方文明差彆還非常龐大,東方人比較愛麵子,西洋人則講好處。要讓一個東方人像如許不要臉地去撿瓷碗,彆說富人,就連很多貧民也做不到。但是西洋人卻不在乎甚麼麵子不麵子,他們更崇尚隨心所欲。

在火銃兵開端練習的同時,朱元璋也開端籌算整合八寶山的鐵匠們了。

西洋人又轉了幾圈以後道:“你們摘(這)裡竟然冇有梵刹或者道觀,莫非摘(這)裡的人冇有信奉麼?”

最後,再把生鐵直接交給打造技術超卓的鐵匠,讓他們賣力將這些生鐵打形成兵器,按件數給他們發人為。

八寶山的鐵匠們一向是以私家手事情坊似的事情體例在為朱元璋軍供應軍器,他們本身挖鐵礦,本身鍊鐵,再本身拿錘子將他們打形成東西,如許的事情體例,實在是非常掉隊。

他裝出不在乎的神采道:“布羽士啊?嗯……隨便吧,他們要來就來,不來也無所謂,我這裡多他們未幾,少他們也無所謂。”

比方明廷滅亡前夕的最後幾年,就有兩個叫做利類思、安文思的布羽士找到了張獻忠,但願在張獻忠的地盤上佈教,還留下了首要的文獻《聖教入川記》,由此可見,他們隻要能佈教,管你是朝廷還是賊寇,都情願靠近。

朝廷玩不起如許的練習,啟事是財務嚴峻,數萬關寧兵隻要一人射一銃,就夠朝廷的軍費喝一壺了。但朱元璋軍卻不存在這個題目,他現在隻要戔戔三百五十名火銃兵,這類數量級的火銃兵練習,以三個縣的財力是完整能夠支撐的。

聽風無痕這麼一說,朱元璋倒是來了興趣,他曉得布羽士不安美意,但他也曉得教皇的妄圖是不成能實現的,就算聽任這些布羽士胡來,他們也隻會一事無成,因為汗青早已證明上帝教冇法節製我們天朝。反而是我們天朝能夠操縱這些布羽士獲得大量的科學知識,醫療技術。

西洋人大驚:“喂,你濕(是)想用阿誰瓷碗來試槍嗎?請布(不)要如許浪毀(費),阿誰瓷碗是很值錢的……”

幾日以後,許人傑又派出一隻商隊,由他家裡的大掌櫃領隊,再派出了三百名精銳的刀手護貨,把堆棧裡的青瓷、青茶、蜀錦、蜀繡全都裝車運向廣東,風無痕天然也跟著商隊一起返回廣東去,自此今後這條商路就算是定下來了,每半年跑一趟,朱元璋軍的火藥題目算是獲得體味決。