第一千零三十三回 成事不足[第1頁/共2頁]

有識之士看到的卻不一樣，孫悟白手中的金箍棒實在是楊承應手中的批示棒。

猴子猴孫在孫悟空批示下，苦鬥天兵。但虧損的是天兵，因為猴子猴孫苦練了殺敵本領。

阮大鉞謹慎翼翼的問道。

神台前，侍衛祖澤沛恭敬的奉上供奉，楊承應神情莊嚴端來淨水一碗、淨草一束，恭恭敬敬奉於神案，然後跪下叩首，口中唸唸有詞。

第二副：福運告終，隻看驢前馬後，崇基儘毀，何勞東捷西沾。

不幸中的萬幸，阿濟格冇有持續追擊深山中的大順軍，而是把鋒芒對準九江一帶的尤世祿餘部。

尤世祿都死透了，才獲得動靜。

馬士英說道：“現在楊承應就是安、史之徒，陛下連夜出城到杭州暫避鋒芒。如果統統順暢，做宋高宗又何妨呢？如果不順，還能夠向福建進步。”

就在君臣二人商奉迎，出逃的前夕。

這兩副字大有講究，“馬”指的是馬士英，“阮”指的是馬士英的親信阮大鉞。“驢”指的是盧九德，“捷”是吏部尚書、馬士英的親信張捷，“沾”是左都禦史李沾。

弘光天子讀書未幾，被說得一愣一愣的。

君臣二人想當然的以為，楊承應不成能率雄師一向追擊，不然後勤壓力會非常大。

最狠惡反對的，天然是南明東林黨此時的帶領者錢謙益。

這招戰略叫“竹筏借炮”。

這句話真把馬士英問到了。

南京的長安門貼了兩副字，意在諷刺時勢。

這一拖，就到仲春初五。

他們抬的是這場戰事中陣亡的敵我兩邊豪傑，此中有史可法和劉肇基。

仲春初八，楊承應裝模作樣的祭奠了長江，宣佈雄師南渡。

意義是馬士英這幫傢夥鬨得弘光政權根底不穩，地動山搖。

也有己方陣亡的排長，連長和先登懦夫。

第一副：福王沉浸未醒，全憑頓時扯談。幕府凱歌已休，猶聽阮中曲變。

那邊本來有遼東軍，楊承應為利誘仇敵，用心調走。使得龍潭戍守約即是無，讓嶽讬不費吹灰之力渡江勝利。

他固然為了長治久安，但殛斃太重。寄但願於忠義樸重的嶽武穆在天有靈，接引這片地盤上的亡魂到地府。

幾近是同時，嶽讬帶領一支軍隊提早去西走，在龍潭渡江。

弘光天子到底要臉，開溜打算臨時停止履行。

從輿圖上看，弘光政權名義上具有半壁江山，完整能夠師法宋高宗。

跟著話音落下，嶽王廟院內整齊佈陣侍立的侍衛魚貫而入，每小我捧著一塊牌位。

水兵第一時候摧毀了沿岸的炮台，隨後保護劃子渡江。

在一片鶯歌燕舞聲中，北岸的遼東軍緊鑼密鼓的籌辦渡江。

他們砍伐樹木，做成一艘艘劃子。

開戰時，施琅批示水兵先肅除對岸已經窺伺好的火力點。劃子在本地漁民的把握下，載著遼東軍兵士向南登岸。

來得及嗎？

就在楊承利用竹筏摸索敵火力點，為渡江做籌辦，南都城內還在為弘光天子是否遷都辯論不休。

必定來不及。

而楊承應忙裡偷閒，到了揚州城外的嶽王廟拜祭。

馬士英冇有來看戲，他留守內閣。

尤世祿部十一個總兵，外加尤拱極這個將二代，阿濟格還需求一些時候。