74.古代七十四點都不友好：[第1頁/共3頁]

以是，汗青上有相乾記錄的X友，把他們的名字一起並列呈現的時候，總讓衛玠有一種某個偶像天團出道了的感受。比如JGY24，竹林期間甚麼的。

庾敳出身潁川庾，就是衛玠的嫂子庾氏的親叔父，世家的親戚乾係就是這麼龐大；

衛玠想要鼎新洛陽太學，天然是繞不過校長的，與校長交好，絕對算是穩賺不賠的買賣。

汗青上是先有的國子祭酒這個職位，後纔有的國子學這其中心官學的名字。

比如，衛玠想要鼎新洛陽太學的校服。

人有所長，也有所短，就像是衛玠不管如何都不會做文章一樣，謝父不管如何都學不來玄學那一套。甚麼“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”，他真是抓破腦袋都搞不懂啊，是就是是，那裡來的甚麼既是又不是？整的雲裡霧裡的，敢不敢說清楚？！

“蒲月天”的隊長天然是職位最高的王衍啦，王衍應當就不消先容了，一個很喜好逗衛玠的怪大叔。

【謝鯤為人還很輕浮。】拓跋六修對衛玠不遺餘力的說著謝鯤的各種黑汗青。

但造化就是這麼弄人，衛熠冇看上謝鯤，謝鯤……實在對衛熠也冇有這方麵的意義，衛熠很好，但謝鯤更喜好菟絲花範例的女性。

就像是美女的朋友也大多也都是美女一樣，名流的朋友也大多都是名流。

在西晉還冇有滅亡前的當下，琅琊王生長還不錯，與太原王鬥的旗鼓相稱，因為家屬裡有個竹林七賢之一的王戎而存在感實足。

謝鯤此次前來，就是為了和衛玠籌議新校服的事情。衛玠在之前的宴會上和謝鯤兄弟提了幾句，謝鯤心領神會，歸去就和他父親籌議了一下。

簡樸來講，謝鯤字幼輿，陳郡陽夏（今河南太康）人，弱冠便已著名，是衛玠的師兄，也是王衍五友之一。

而謝鯤在汗青上和衛玠有關的彆的一個故事，就是和衛玠徹夜長談了。謝鯤本是王敦因為衛玠來了而特地請的陪客，成果反而是衛玠和謝鯤聊的熾熱，讓王敦底子冇有插話的餘地。

謝鯤嘛……

因為謝鯤，謝家的下一代裡，纔會呈現謝尚和謝安那樣驚采絕豔的人物，纔會有與王家齊名的謝家，纔會有了李白的畢生偶像謝靈運。

拓跋六修喜聞樂見：【這就是我要說的他為人輕浮的故事，看來我不需求講，你便能夠聽他本身親身說這個事了。】

四友、五友、二十四友，這類說法在隋唐之前的汗青記錄裡多能見到，因為這是一種當時比較風行的說法，根基指的是幾位相知瞭解的好基友。

阮修則是是阮籍的親戚，同為陳留阮；

因而，謝衡做了他當家主這平生中最明智的決定，他一手指導了本身的宗子謝鯤的轉型，拜清談魁首為師，與清談魁首為友，將玄學與儒學融會貫穿，成為了謝家崛起中承上啟下最為首要的一環。

不過，這兩家實在都是在永嘉南渡後，才真正爬上世家圈頂端的。

“他是我師兄。”衛玠不得不提示道。

太常是國子祭酒的頂頭下屬。