第676章 方向和方法[第1頁/共2頁]

大煦幅員尚闊，八百部落取其大者拱衛一城，共二十二城。

小唐：“天界再實在也是子虛的，我想，我們終償還是要回到主位麵去的，能在主位麵具有一個穩定乃至充沛的神力來源，那樣纔算有了根底才氣百無忌諱的活著，山崩地裂暴風海嘯，小行星撞過來都不怕。”

搭把手一起乾吧，彆覺得冇你事兒。要真乾不動，你把供應工地綠豆湯的事兒包下來也成，俺們不遴選，不管乾啥總得出一份力。

天有雨雪風沙，搭棚造屋以蔽之，人有坑蒙誘騙，駐紮役丁嚴加管束，外有膽小心黑逃亡強擄之，則增兵衛，建城牆，頒戶籍，日夜梭巡。

打尖留宿的，篩酒熱飯的，賣花布紅頭繩的，釘馬掌笨榨油的，這些辦事於買賣物質深加工及辦事運輸從業職員的運營項目，在集散之地外星羅棋佈的鋪展開來。

在靈界打遊戲能算是成神之路嗎？甚麼是神力的來源和根本？會是刷怪咩？靠刷飯盒和保溫瓶另有小家電堆集神力？聽起來如何恁不靠譜呢？

城裡傑出的衛生環境如何來的？那是因為有環衛。

另有，恁老長的城牆要修，你抱著膀子擱一邊看熱烈這不像話吧？你再窮另有個家吧，家裡另有鍋碗瓢盆吧，萬一城牆冇修好，好人混出去把你褲子搶走了你找誰哭去？

帶禹之子名發，幼名阿發。

圖瑪爾庫克是緊緊連合族人，站在族人的肩膀上成神。

韓三一揣摩還真是這麼回事，固然本身和啪啪不分裡外，但是成神確切是啪啪本身做到的。

都會以外，在勝利擁戴煦朝建立過程中獲得大量地權收益的部落決策層轉職成為農場主，部落共同把握出產質料的局麵產生竄改，農場主在農耕畜牧養殖各業以地盤麵積上風產能上風本錢上風掠取話語權，吸納失地逃亡人丁，兼蓄自耕農地盤及無主荒地……

狼巫妖自始自終圍著一捲上神至高錄做文章，用各種體例求取禱告信力。

襲父禹基業，聚八百部落麾下，盟於安邑，始為煦朝。

小唐：“不遠，這不恰是最關頭的處所嗎新地也好實驗也好不都是為了這個嗎。我想說的是三哥你始終冇有肯定下來一個方向就像話本神怪小說裡寫的有以劍入道的有煉氣士有修煉身外化身的有魔導師有武聖您想走的路是哪一條您內心一點批數都冇有……”

韓三：“這類特定的儀軌不是土著神的本領，是從塞沃萊斯的狼巫妖那邊學來的，在啪啪成神之前就已經在用了，這麼看來，啪啪還真不算是個純粹的土著神……是不是扯的有點遠了？”

“確切也隻學到了這一招吖。”韓三皺眉頭。

“我走，我……”

韓三回想了一下本身見過的神靈和亞神們，再對比一下本身，公然，本身還真是稀裡胡塗的。

“嗯，你的思路比我清楚多了，那你感覺我該如何做？”韓三點點頭，還是得念大書啊，小唐這層次較著高了三哥我一捏捏。

四十四……(?_?)如何前情撮要都不走表的咩？

阿發一朝，風調雨順，穀米滿倉，以買賣集散為首要服從的都會由三六九一市漸增為隔日一市，漸漸生長到每天有市，環繞各種買賣衍發的第三財產興旺生長起來。