第五百三十二章 讀書人的最高理想[第1頁/共2頁]

蘇木心中好笑，世人的反應都在他的預感當中。當代讀書人，讀了一輩子賢人之言，可不都是為了熏陶情操的。實際上，中國人都是合用主義者，不管做甚麼事，講究的是支出就應當有回報。是以，纔有“吃得苦中苦，方為人上人”之類的俗話。

見蘇木寫個不斷，翁知事獵奇地走到他背後，隻看了一眼，就叫了一聲：“子喬你這是在作八股文章嗎，這個題目破得不錯啊！”

“牛兄此言大謬！”李知事嘲笑一聲，點頭晃腦地開端講解起來。

就如許，蘇木完整融入了經曆司的知事個人當中。

一個月領二三兩的俸祿，贍養本身都成題目。哪比得上正七品的朝廷命官，隻要主政一方，十年清知府，十萬雪花銀。

他對蘇木是越看越不紮眼，也不肯疇昔說話，就那麼板著臉坐在本身位置上。

吃過午餐回到大廳堂以後，大師已經拿他當本身人，也不再排其他活給蘇木。

大師十年寒窗，不就是為了插手科舉，當官竄改人生嗎？

牛知事卻道：“題目破得不錯，可這句《誠者，自誠也》，子喬隻顧著在樸拙乃是自我完美上著墨。卻健忘了，上麵另有半句‘道者，自道也’道是自我的指導。這層意義，好象也一併寫在內裡纔好。”

經曆實中的知事們學問本高，又分屬分歧的學派。這一辯論起來，頓時就吵成一團。

蘇木見火候恰好，卻搖了點頭，道：“不美意義，我手頭另有點事，隻怕要令各位大人絕望了。”

其他幾個知事也同時道：“對，子喬，講一段。”

翁知事乃是老舉人出身，本身學問就了得，如何看不出此中的妙處，頓時驚叫出聲。

看打趣，即便不消抄襲先人典範。顛末韶先生、吳老先生和三大閣老天國式的練習，蘇木的八股文章在這個期間也算是中下水準。特彆對於把八股文的形製，更是有深切的瞭解。破題一項乾係到文章的大義，最是要緊，蘇木在這上麵但是下過苦功的，這個題目，破得當真是增一字嫌多，刪一字嫌少。

弄到最後，就連蘇木也不免要插手戰團。

前人又說，“窮文富武”，對於淺顯人來，唯有讀書纔是獨一的長進通道。就算你之前是個不名一文的窮孩子，一旦考中進士，當即就搖人一變成為七品知縣，統領數萬百姓的百裡侯。

“會試”二字就像是帶著魔力，剛一說出口，統統人都溫馨下來。

實在，經曆司的事件看起來實在是龐大，可真正需求知事們親身脫手的也就編輯邸報。至於記錄歸檔，收收發發，叫書辦們去跑就是了。

不然，你一個貧苦人家的苦孩子。不管做甚麼，拚資本，拚人脈，又如何拚得過世家望族？

下午，大師都閒了下來，幾個知事就坐在廳堂裡喝茶談天，顯得非常落拓。

到最後，通政司經曆司倒像是變成了國子監一樣，滿廳堂都是“子曰”“詩雲”鬨了個不亦樂乎。

就有李知事連連點頭：“妙啊，蘇子喬不愧是蘇子喬，不但詩詞當世第一，這八股文章也很有看頭，佩服，佩服！”