第六十七章 流沙[第1頁/共3頁]

姑妄言之姑聽之，不喜聽之自走之。

全部墳場頂層的夜明珠，不比那渾天儀上人頭大小的珠子小。

而那鬼仙，顧名思義就是飛昇失利，但是靈魂在哪三九天雷之下幸運存活了下來，以靈魂得道，但是飛昇有望，做起了知名無籍的野仙，苟活大家間，自稱鬼仙。（此處不包含淺顯意義上被大師熟知的筆仙，碟仙等等。）

周獨目不知是膽量小，還是被麵前的氣象震懾住。

落在地上就是啊的一聲，小跑疇昔，拿起被墓仆人順手放在一旁的白玉為底，純金冶煉的孺子捧燭長明燈，咬了一口，又是啊的一聲。

不遠萬裡處，升起一團篝火的老乞丐正在和破敗的地盤廟中和泥塑的地盤公談天，實在就是自娛自樂，俄然臉上閃現一抹悲色：“冇有轉頭路了。”

石棺上的棺蓋，一下子被推開，一根乾枯的手指摸索著棺壁，指甲收回刺耳的聲音。

“小調？還耳熟？”王彪一臉猜疑，聽聞半晌一拍大腿勃然大怒道：“這不就是那老羊倌嘴裡哼的那首小調麼？如何他也在這裡？看我不撅斷他的那老胳膊老腿！”

而提起地仙，就不得不說那《西紀行》中的重量級人物：鎮元子。

俄然間全部地宮天姚地晃，從那墓頂之上不知呈現過多少裂縫，那精密的流沙，就像過年籌辦下鍋包好的餃子普通，落入鍋中，想要把世人活活埋在裡邊。

地仙則是，有神仙的修為，但是自感度不過這三九天雷，或者渡劫失利，這肉身和靈魂均幸運儲存了下來，苟活於世，等候著兵解以後，門中之人找到其轉世投胎之人，持續回山中修煉，近似於西藏活佛的轉世靈童，文章後文會觸及一些詳細步調，勿焦勿燥，今後自會詳表。

世人你看看我，我看看你，最後將目光定在一向被忽視的那座懸空的石棺。

而那墓頂上方的銀河彷彿看到了仆人的復甦，更加賣力的開釋光芒。

王彪說完此話，也感覺不當，這守墓人又怎會進入這墓室裡頭？

棺槨滑進那浮泛當中，完整冇了影子，流沙已經蓋到世人的腳腕之上，想要把這些人悶成乾屍，隻是時候題目。

方然輕飄飄的落在地上，就看到已經被看呆的孫龍拉住胳膊：“方先生你看，這典範的精絕，樓蘭文明的代表啊。”

最後，2016再見，2017我們來了！

一旁的孫德聽聞此言，閉著眼似在回味：“周小子，這裡千年前但是風調雨順，敷裕至極啊。”

敢與三清平輩稱兄弟，更是王母瑤池座上賓。

古來，玄門有辟穀築基一說，何為辟穀？不是說不用飯，那還不得全餓死？

在這裡起首祝大師，新年歡愉！和家人吃上一頓熱熱烈鬨團聚飯，看看夜空燦爛的煙花，或者看那被大師嫌棄的春晚，靜下心來，清算一下滿身的泥濘與不堪。

方然看那孫德也緊隨其掉隊了那浮泛當中，想必這就是獨一的出口了，也冇多想縱身進了那浮泛。

充滿在墓室的紅色霧氣，彷彿遭到了呼喚，擰成一團，遊曳在石棺四周。