第七十九章 佛陀[第1頁/共3頁]

古銅色皮膚的藏族老阿媽放動手中鋥亮的轉經筒，蒲伏在地上，朝著布達拉宮虔誠禱告。

“佛陀便是宇宙，宇宙便是佛陀。佛陀一怒，便是六合之意，也是這個宇宙最高層次法例的意誌。跳出三界外，不在五行中。道家之意，又在這裡和佛家暗合。”

在此之前，有一場暴風雨囊括全部草原，趕在草原上的羊群，在風雪中冇有尋到返來的路。

方然手掌拖住元嬰隱冇不見，朝二人略微頓首，謝過這場福緣。

“願聞其詳。”

今後，阿誰被本身揍過的弟弟已經住在布達拉宮，是統統藏族群眾氣中的太陽，但願。而姐姐卻因為揍度日佛，在身後被打住天國，受六道循環之苦。

苟瑞方笑著回想舊事：“恩師所說之話，越到現在，就越不敢忘，作為心中的那一條標尺，也不敷為過。”

迫於壓力，餬口在故意人眼下阿誰整天圍著本身姐姐和羊群打交道的十數歲孩童被奧妙帶往布達拉宮。

苟家也算的上是一方大戶，一門兩兄弟，一人學文，步入宦途，最後官拜西藏大吏。另一人學武，投身行伍，最後當上都城禦林軍頭領，也算的上顯赫一時。

康熙四十四年，朝廷得知第五世達賴喇嘛已經圓寂多時，而第六世達賴喇嘛還未尋到，大為大怒。

滿新密朝本身天風雪中，姐姐行動艱钜最後尋到倉央嘉措時發明阿誰已經認識到本身弊端的弟弟在羊群中朝本身傻笑不已。

馬車之上，方然接過苟瑞方遞過來的酥油茶，啜飲一口：“我懂了！你是說那些活佛前身就是極樂天下佛陀轉世而來，本身神魂極其強大，保持腐敗，且有佛陀身份，就像是一個度牒，天然能次次投胎為人。”

馬車上的苟瑞方笑了笑：“朝廷最後同意了恩師的奏摺，準予讓他告老回籍，而我也趁機向恩師表白了本身的設法。”

年青人彷彿早就推測白叟冇品的行動，閃到一旁，消逝不見，隻留一句：“如果讓我來，會不會更快。”

年幼的倉央嘉措心急如焚，一小我偷偷溜出帳篷尋那羊群去也，比及姐姐發明為時已晚，姐姐不放心年幼的弟弟一小我尋覓羊群，因而隨即也出了帳篷。

本身的宦途教員乃是上一任駐藏大臣張安，張安上書朝廷“乞骸骨”，大抵內容就是本身十年寒窗苦讀，終究一朝進得天子堂，承蒙皇恩浩大，不嫌棄本身本領寒微，將駐藏大臣一職交托於本身。本身在西藏數十年如一日，未曾忘懷朝廷重托，兢兢業業，雖未曾有過甚麼功績，但苦勞無數，如本大哥體衰，特此想告老回籍，與家人團聚，夜夜夢迴中原，如是如此。

姐姐內心又是喜又是怒，喜的是羊群已經被尋到，怒的是本身弟弟不懂事，出個不測如何辦？

苟瑞方脾氣渙散，受不了朝九晚五定時早朝。因為同僚或者前輩一句偶然之語而暗自揣摩到茶飯不思，更不喜好和那些骨子裡帶著傲岸的都城本地官員禮尚來往，加深所謂的豪情。

牽著馬駒的小孩子也不怕生，朝下車後四周走動的方然美意一笑。