第十章 風起[第1頁/共3頁]

天道：天道天然，吃苦殊勝，此道眾生，居六道之首，威徳特尊故名為天。

湘西一帶地理位置溫熱潮濕，而有一這麼一座山卻長年披髮著濃濃的寒意，與四周的氣象迥然分歧。

此中佛家又將六道循環細分指出有：天道、人道、天國道、餓鬼道、阿修羅道、牲口道。

寧肯托其有不成信其無，垂垂的寒山四周成了一正法地。

而那些接受的住數次陰風灌體的幽靈，本身認識喪失，隻留沖天怨氣，如果你碰到了，那我也就隻能在腐敗時節，為你燒兩疊紙錢，聊表情意了。

波紋很快消逝在氛圍當中。

有人說：浪蕩在陽間的幽靈，大多接受不起陰陽二界夾層中的第一次陰風灌體，多為形神俱滅或渾渾噩噩，茫茫然不知所終。

腳下的白骨俄然化為齏粉，在全部宮殿跟著乾屍氣勢的起伏不定而飄飄灑灑，頭頂的夜明珠也在此時驀地變得刺目起來，本來鑲嵌在全部宮殿頂層的夜明珠是按星鬥位置去安插而成，乾屍合上厚重的棺蓋，全部宮殿的骨灰突然溫馨下來，如同落空了最後的力量，灑落一地，卻又消逝不見。

就在這一日，白叟口中相傳的事蹟再次閃現在世人麵前，鬼哭狼嚎。

中國有句老話說：“救人一命勝造七級浮圖。”浮圖便指的是佛塔。

寒山之巔，一個身影，看向安徽城外的那一座堆棧，口吐寒氣：要成熟了麼？

金黃的波紋掠過寒山。

運氣的醉人之處就在於你永久不曉得它的軌跡會向那裡偏移。

官方傳說：按照幽靈生前善惡的大小鑒定幽靈該入六道中的哪一道，而大師也曉得投胎天道這類事想想也就算了，那邊太崇高，我們淺顯人攀不起。

人道：此道眾生做統統事，皆先意起，漫衍於四大部洲（佛教以為：人間有四個天下，亦即四大部洲，彆離表法四類社會階層裡的人道眾生。一是東勝神洲，二是南贍部洲，三是西牛賀洲，四是北俱盧洲。最早記錄於佛教典範《阿含經》，不在本書會商範圍以內，故不細講。）

有人跪地告饒，隻求女屍放他一馬，他情願為女屍源源不竭的找來新奇的血食讓女屍進補。

冇有載體的靈魂就像是在暴風中的蠟燭，能夠就鄙人一秒燃燒。

阿修羅道：此翻無端方，又無翻酒，或雲非天，居此道者男醜女端，故名無端方，雖有天福而無天德。

這件事越傳越邪乎，是時不時就有盜墓賊或者得道高人想去寒山山內看望奧妙，可都冇再次出來過。

那就隻剩下人道能夠打打主張，而最後的那四道的確不是人能去的處所，以是說有一個能夠投胎做人的機遇得是有多麼貴重。

湘西，除了有密密麻麻的池沼地外，另有一座被本地人忌諱莫深的大山。名曰：寒山。

我在前文提到過，人常常能在存亡關頭髮作出超乎本身設想的能量。先前女屍脫困，楊光先尚且能夠應用本身的血液、兩根桃木釘和一麵八卦鏡病篤掙紮。好不輕易降服女屍卻被先前一向擺在棋桌角落一枚不起眼的棋子壞了通盤的屠龍局勢，屠龍不成反被龍噬，功虧一簣。