第十二章 食心之鬼[第1頁/共3頁]

當奶奶講到這兒時，我問我奶奶，王守道到底是甚麼來源？我奶奶說，能夠是春秋戰國期間鬼穀子王禪的先人。鬼穀子王禪，也就是孫臏龐涓、蘇秦張儀的徒弟。至於王守道是不是王禪的先人，這個，已經不成考據了。

天津公眾是以思疑兒童失落案與本國教會有關，思疑本國修女以“育嬰堂”為晃子，實則綁架、殛斃兒童作為藥材之用。因而，民情激憤，士紳集會，書院停課，反洋教情感高漲。

把以上幾條總結下來，隻要一種能夠，就是孩子本身翻開房門走了出去，但是房門是用厚木板抵住的，就憑王小良的春秋底子打不開，並且這孩子天生怯懦，半夜起床撒尿都得有人陪著，底子不成能大半夜本身跑出去。

但是，冇等他們踩著一腳深一腳淺的草窩往前走出多久，在間隔他們十幾米遠的草窩裡平空竄出一個東西，佳耦兩個同時瞥見，頓時嚇得頭皮發麻。據王良厥後描陳述，那是一個黑衣服、紅頭髮，青麵獠牙，三分像人七分像鬼的玩意，從草窩裡跳了今後起來，毫不斷頓，蹦蹦跳跳朝他們這裡過來，追攆他們。

等王良跑回家裡安靜下來今後，第一時候就想到了我高祖父，那東西必定不是人，說不定就是那東西把本身兒子抓走的，前思後想今後，帶著媳婦兒一起來找我高祖父了。

六月下旬，天津數千公眾包抄教堂，與教堂職員產生吵嘴，繼而牴觸，氣憤公眾打死打傷包含法國領事館事情職員在內數十人，燃燒包含法國領事在內，基督教、上帝教教堂等數座，史稱“天津教案”。

快天亮的時候，佳耦兩個來到村東南頭三裡外一個長滿野草的荒坡上尋覓，因為這裡陣勢跟丘陵差未幾，忽高忽低，地上不但不能種莊稼，走上去也非常吃力，久而久之，這裡就成了三王莊扔死孩子、埋孤寡白叟的處所，就像一塊滅亡地帶。用我高祖父的話說，那處所陰氣很重，冇事最好彆往那邊去。

這個時候的黃河兩岸，也產生了十幾起兒童失落案，單三王莊就有三名兒童失落，也是查無實果，非常蹊蹺。

食心鬼，顧名思義，就是專門吃民氣的鬼，最喜好挖小孩子心臟來吃，吃的越多，它的才氣就越大。這類鬼跟殭屍很近似，用現在的話來講，跟殭屍能夠是遠親，隻是這類鬼很少見，我高祖父也是聽王守道提起過。王守道呢，活了一百多歲他也冇見過，也是道聽途說的，世上究竟有冇有這類鬼，誰也不曉得。有文獻記錄的，隻要裡的“畫皮”，那倒是個貨真價實的“食心鬼”，但是那是報酬編造出來的，可托度不高。

這也導致了在孝子這一方麵，隻要我高祖父一小我，我高祖父嫌冷僻，怕他徒弟臨走麵子上過不去，就把本身的兩個弟弟和一個mm也叫了過來，我高祖父那兩個弟弟和mm的孩子加起來能有十幾個，最大的都立室了，大家給王守道披麻帶孝，就跟當年他們父母歸天一樣。如許一來，在孝子孝孫的人數上看著也算壯觀，起碼這讓我高祖父感覺很放心，信賴王守道在天之靈也會感覺很欣喜。