第11章 不死不休！[第1頁/共2頁]

洪荒期間，億萬種族爭鋒，人族在戰役的夾縫中苦苦掙紮求存，人族聖賢用本身的武道意誌，法天動地。

就在現在，楊然下認識地邁出一步，籌辦遴選，腦中卻俄然傳出“嗡嗡”的異響，金色的經文在楊然的腦袋四周隱現，震耳欲聾的禪唱聲傳出，就像有一尊亙古佛尊在禪唱祈福，神異非常。

以是在世人看來，楊然回絕孫河以武者之光榮，保衛武道意誌的決鬥，無疑是在輕瀆人族的前輩武者，乃至連人族當代聖賢都不尊敬，如許的行動，人神共憤。

眾所周知，後靈境第四重衍真與第五重煉皮有天壤雲泥之彆，一重之差是鴻溝，兩重修為則是一道冇法超越的通途。

世民氣中對楊然的不屑、鄙夷愈發濃烈了，在他們想來楊然太不知天高地厚了，僅僅逼退了孫河了幾步，就對勁失色，妄圖殺掉孫河，真是好笑！

那些交戰過的處所，大地暗紅，寸草不生，有的處所乃至連天空都被染成赤紅色，那種赤色，亙古長存。

決鬥台是碧雲宗為了給門下弟子比武戰役而建，給門下弟子加大修煉的合作力，刺激他們在武道當中主動進取，昂揚向上；存亡台則是因為碧雲宗家大業大，門下眾弟子如雲，世人當中不免有幾個弟子之間積怨已深，達到不死不休的境地，存亡台就是他們一分存亡的處所。

孫河陰沉地笑聲在藏經閣中迴盪，令人頭皮發麻。

這此中外門功法武技，爪功、腿法各三十多種，都是人階中品，上品則未幾，當然，也有幾本如《八指閃》之類，拳法、指法、掌法不下百種，大多是人階中品，少部分是上品，如《鐵砂掌》之類，輕功步法、劍法、刀法數百種，數十種人階上品，如《獨孤劍法》之類，煉體功法，寥寥三四門，如《金鐘罩》之類。

碧雲宗常常傳播著一句話：決鬥台上決勝負，存亡台上分存亡！

楊然白衣勝雪，淡然安閒，“你，敢與不敢？”

就是大漢王朝的第一天賦新星，傲劍派的首席大弟子，趙無痕，他在後靈境之時最高的記載也不過是越三重應戰第八重聚靈的武者得勝，當然，也僅僅是得勝，而不是斬殺，這是兩個分歧觀點，斬殺遠比得勝艱钜，以是底子冇人看好楊然。

藏經閣第二層功法繁多，楊然幾近被晃花了眼，這此中有內功心法，有外功武技，也有煉體功法。

這一刻，世人對楊然的熾烈肝火幾欲噴湧而出，楊然的身影顯得更加薄弱、有力。

楊然苦苦思考，他目前最需求內功心法，必須找一門內功心法，至於外功指法，掌法之類起首解除，這些武技修煉起來過分龐大，劍法也要放棄，因為他以修煉刀法，走的是刀客之路，自古刀劍不相容，再者劍法、刀法都過分玄奧，二者之一就足矣。

一個月後，楊然必死無疑。

武者的光榮，就是前輩們，也就是洪荒武者用鮮血、用生命換來的不朽的光榮，武道意誌則是武道大能最為正視的，武者的意誌不但能夠決定武者在武道上成績的凹凸，也可以是最為強大的進犯兵器，據傳有武道大能，意誌一動，可令日月倒置，江山倒轉。