序章 《魔法發展簡史・節選》[第1頁/共3頁]

但不管如何，這些部落畢竟隻是依托運氣產生施法者，冇有一個能夠真正耐久，悠長不衰的個人存在。在如許的環境下，乃至有部分施法者提出了建立隻要施法者的個人，拋開“凡人”，由施法者單獨支撐、並推動人類社會生長的設法。與此同期，通過熬煉在必然程度上進步精力力的體例也被研討出來，這大大鼓勵了這些人的信心。

如果學院派的淺顯人以及法師們的研討冇有題目的話，人類就如許處在部落期間，顛末端非常冗長的一段時候。在此期間，有運氣好產生了大量施法者，進而在短期內空前強大，大肆兼併，乃至於擴大到能夠被稱為國度的部落；也有運氣不好，整整一代施法者的數量少得驚人，成果全部部落分崩離析，乃至全數死光的部落……

到了人類根基不需求為了儲存而擔憂的時候，也就是約莫五萬年前擺佈，人們便有了通過筆墨來記錄汗青的餘暇。這些記錄中大部分事件都匪夷所思，令明天的人們冇法瞭解。是以現在的人們有一個很遍及的觀點，就是史乘中的大多數事件都是上古先民們假造出來的。

約莫三十多萬年前，跟著人類的逐步退化，雙手能完成的行動越來越龐大，直立行走的姿式也能支撐起更加龐大的大腦，通過手勢和計算才氣的幫忙，邪術對精力力的要求被進一步緊縮，進而導致施法者比例越來越高。人類已經成為了全部天下最為強勢的種族之一。

這個環境大抵意味著兩點。第一，預言係法師在研討方麵確切是遭到承認的；第二，大師明智地熟諳到，就算人類和猴子有共同的祖宗，也無毛病大師都能夠自在地吃猴腦的究竟。

按照史料記錄，即便是向來都不動聲色的瓦爾大師，在聽聞這項技術有了衝破性停頓時，也表示得前所未有的高興和衝動，乃至聘請全部參與研討的施法者和非施法者們到他的宮殿裡共進晚餐――瓦爾大師脾氣孤介，隻要一男一女兩名忠心的侍從，其他人在非辦公時候從未被答應進入過宮殿，這足以表現瓦爾大師給這些人以如何的禮遇和尊榮。

但不管各個部落的施法者們如何殫精竭慮，相互攙扶，研討有針對性的神通，瓦爾大師與他們之間的差異仍如通途普通冇法超越，在瓦爾大師統治全部天下整整三十年以後，各大部落的施法者們終究承認，即便他們加到一起，也冇法殺死瓦爾大師，乃至連威脅他的才氣都冇有。

在如許令人絕望的時候，這些施法者們俄然看到了一絲但願的曙光――諷刺的是，這絲曙光還是由瓦爾大師給他們帶來的。瓦爾大師初創性地提出了‘萬物皆有精力力，隻是量有不同。’的看法，並作出了通過氛圍中滿盈的精力力，將精力力傳輸或者連接的構思。

不管如何，在瓦爾大師提出了實際猜想，另有全天下的資本猖獗投入，當然，另有那些企圖謀逆的施法者們極力研討的前提下，相乾技術的研討隻用了五年多就獲得了服從，既是後代相沿了數百年的邪術之徽及相乾技術――現現在，精力力的連接已經成為了餬口中自但是然的一部分，但當時，這的確是初創性的。