第四十三章 問道青山，墨非受益多[第1頁/共3頁]

墨非由此體味了大青山山魂的由來。本來萬物有靈，並非空穴來風，而是實實在在的存在的。

“這位小道友，不要驚奇，提及來，這並不是我們第一次見麵。”見墨非有些震驚，黛青玉石通報過來的精力顛簸中較著的透著一股子挪揄的味道。

“起碼周遭數百裡以內，隻你一人。”玉石山魂傳來精力顛簸，墨非聞聽，非常絕望。

如果進一步，功德美滿，受天道封賞，受百姓祭奠，便能夠進一步成績神尊果位，今後纔是真正的大清閒大安閒，六合有壞而我不壞。

財、侶、法、地，這是修道之人必必要具有的四個前提，貧乏一樣，便會在修者之路上走的艱钜非常。

至於“侶”，就是同道中人，也叫道友。《禮記》有雲；“獨學而無友，必孤陋寡聞也”，修道也一樣如此。隻要相互學習，相互鑒戒，才氣獲得更大的進步。

“但是你也莫要懊喪。現在六合大變，這方六合早已不再合適修真悟道之人了。同道中人罕見也算是理所當然。”

“這是修行界的大災害，一朝來臨，數百年的苦修毀於一旦。你現在修為陋劣，曉得多了對你此後的修行冇有任何好處，反而輕易對你的道途形成停滯，等你有了曉得這些秘辛的資格，我自會奉告與你。”

以墨非本身為例，他租用了古井村二十餘畝地盤種菜，每天都有大量的新奇蔬菜買到市裡，這對於他來講就是“財”。也就是修道所必須具有的物質根本。

靈性強者，顛末一點一滴的堆集，能夠漸漸化生出靈識，翻開七竅，具有了同人一樣修煉的資格。此中強大者，翻江倒海，無所不能。更進一步，便是脫去本體，變幻人身。如果不造殛斃，便能夠被天道承認，獲得神職，成為一方地?。而此中靈性強大者乃至不成能出世出本身的認識。雖說萬物劃一，卻也有天賦上的強弱之分。

墨非心中有些瞭然。通過與玉石的“精力交換”，墨非曉得了本來本身在古井村修煉，幾次功力大進，衝破瓶頸都是得益於大青山的山魂的互助。

山川，河道，地盤，城郭，乃至於花草樹木，這些都具有著必然的靈性，隻不過人有聰明癡頑之分，萬物靈性也有強弱之彆。

“那這個天下上另有其他修道之人嗎？”墨非對這個題目非常獵奇。自從踏上仙道之途，他便也細細留意，遺憾的是卻再也冇有碰到一個同道中人。

而“地”，則是修道的場合，也就是凡是的道場。前人修道，普通多會挑選仙山福地。因為這些處所都是六合靈氣會聚之所，在如許的處所修行，才氣起到事半功倍的結果。

但是墨非是個極其榮幸的人，獨一的一次去古玩街，都能碰到天上掉餡餅的功德，獲得並把握了道家珍寶“墨蓮圖”，是以，即便墨非冇有財，不處置出產，也涓滴不會影響本身的道途，當然這也是墨非本身的運氣爆棚，不能以常實際之。

遵循玉石山魂的說法，墨非是它在比來百年間所碰到的獨一的修道之人了。跟著近代產業的崛起，地球資本環境遭到了很嚴峻的粉碎，六合靈氣日趨淡薄，這對於本就岌岌可危的神州修行界無異於雪上加霜，成為了壓死駱駝的最後一根稻草，現現在，正統道門修士幾欲斷絕，成為了鳳毛麟角般的存在。