第一百零二章 相談甚歡，道醫本相通[第2頁/共2頁]

詳細而言，有以代表性人物定名的河間派、丹溪派;有以學科定名的醫經派、經方派、傷寒派;有以觀點或學說定名的補陰派、溫補派、彙通派;有以地區定名的易水派、新安派等等。

幾小我一番扳談之下，頓覺相見恨晚，張仲景張老爺子自是學問賅博，不但是中醫藥，對於其他方麵也是見地博識，言談中，旁征博引，觀點奇特。

從紛繁的思路中回過神來，墨非笑道：“不瞞張傳授說，我所施用的乃是家中祖輩傳播下來的體例，先前我也冇有發揮過，這還是第一次運使，冇想到結果倒是出乎料想的好，方纔內心還很嚴峻哩。”

很多清閒閒適的方外之士都對醫學藥理非常精通，而仙道中人更是對人體經脈穴道等方麵的見地，達到了所瞭解的極限。

我國汗青上的各其中醫流派，都是曆經一段相稱長的期間，在學術活動中，自但是然構成的，具有光鮮的中醫學術觀點和醫療主張，又為曆代醫家所公認。

張仲景本來與墨非相談，覺得他是一名中醫同道，本著相互學習交換的態度，並且對墨非剛纔的利用的醫術帶著幾分獵奇，這才主動與之扳話。

張仲景平生醫人無數，再加上講授服從凸起，桃李滿天下。受人敬佩。

不但如此，其本人更是視財帛如糞土，除了醫學研討、治病救人外，最喜好的便是站在三尺講台上，向門生們傳授彌足貴重的中醫知識。最喜好彆人稱呼他張傳授。

老爺子已經從京華大學醫學院退休好些年了，隻是偶爾應學院聘請，講幾堂課，做幾次有關於中醫藥研討的學術陳述，其他時候便是出出診或是賦閒在家中，很少聽到有人稱呼本身張傳授了，本日又重新聽聞如許的稱呼，心中頓時感覺親熱非常。

不說墨非心中如何想。張仲景聽墨非稱呼本身張傳授，而並非像其彆人那樣叫他神醫、老先生或是張老之類的稱呼。便是一愣。

張仲景扭過甚來，衝著中間麵色慈愛。舉止文靜的老伴眨眨眼，笑道：“看，未曾想在這裡碰到了我們京華大學的一個小校友，還是我的崇拜者哩，還真是一件令人歡暢的事。”言語當中，滿麵的憂色。