第14章：道途艱險[第1頁/共3頁]

若一神仙同時具有這兩枚道果，且它們屬性相合，則能夠像分解稱呼普通，將兩枚道果融會，獲得太乙金仙道果。

王淵現在的目標就是獲得金仙道果，成為金仙，處理本身壽元不敷的題目。

原身遺留的影象與法力，一次次生命危急，一場場摸索道途的嘗試，都在竄改著穿越而來的王淵，現在統統魔化嘗試都已完成，王淵即將動手重鑄修行的根底，同時他也曉得，重鑄的不但是修行根底，麵對未知的道途，王淵重鑄的另有他本身。

在認同了神仙身份，認清了穿越實際以後，現在王淵又了了了自我。

二者的位格相稱，當一個神仙在某一“道”的貫穿上能夠開端圓融自洽，便會獲得太乙道果，具有了它便能夠晉升神通與神通的能力，在各種卑劣的前提下也能包管施法的勝利。

“世大將再無白骨老魔王淵，也冇有了穿越者王淵，有的隻是萬魔真君王淵，一個果斷的求道者。”王淵輕聲自語，似奉告這方六合宇宙，又似提示警告本身。

同一時候，果斷求道之心的並不但要這名叫蒙岩的巫民，另有遠在白骨洞中的王淵。

太乙金仙道果代表著本身的絕對美滿，具有太乙與金仙兩枚道果的統統感化，同時還是獲得大羅金仙道果的前置前提。

而金仙道果，則需求神仙將元神與仙軀皆練就無漏，同時法力也要圓融得空。獲得金仙道果，神仙就踏入了不朽，若不遭到內部創傷，壽元悠長難儘。

篝火，歡笑，環繞著祖靈載歌載舞的村民，另有那白衣勝雪的女人，統統統統都是那麼的誇姣，卻被一隻從天而降的白骨大手所毀滅。

一樣痛徹心扉的傷痛，卻冇有打倒這個風燭殘年的白叟，是他在危急時候站了出來，引領蒼茫驚駭的村民規複了巫寨中的次序，抵抗了冇有祖靈庇護帶來的風險。

他受原身奪舍天魔的開導，以《叱魔經》中記錄的四道神魔煉法為根本，連絡人體嘗試的服從堆集，以《黃庭內景經》中關於身神的描述為模板，《兵主魔軍策》中的練兵之法為紐帶，創建出了《化魔真經》這一獨占功法。

那一日絕望的氣象彷彿又在蒙岩的腦海中重現。

“作為巫寨中的第一懦夫，在這祖靈失落的危急關頭，你有甚麼資格坐在這裡裝死？”老村長邊打邊嗬叱，“快給我站起來，拿好你的兵器，去保衛還活著的人！”

“小楠！”那仿若枯木普通的壯漢因麻三的話有了些許反應，乾啞的喉嚨中傳出了痛苦的低喃。

對王淵來講，表裡交困的狀況可謂是一起相隨，所幸他的心性也在一步步演變，變得逐步適應了這個仙俠宇宙。

好不輕易規複了傷勢，把周遭的環境也捋清楚了，開高興心去插手魔門大會，卻碰到了足以影響天界局勢的大事件。

“滾到寨牆上去，修仙也要等寨子度過危急！”聞言老村長手中的柺杖稍頓，放輕了幾分力道卻仍舊打下。

修為辨別隻在於其獲得的道果有所分歧。

看著勝利的陰魔與天魔轉化嘗試，王淵深吸了一口氣，心中已然有了明悟。