第二百六十九章 東西方文化的碰撞[第1頁/共2頁]

世人一陣感慨，而眼神卻不由自主的看向書學博士劉宜年，他們但是親耳聽到，劉宜年質疑墨家子，而現在墨頓公開此冊本，統統人公以為真，將劉宜年完整打臉。

世民氣中不由得曬然一笑，劉宜年此舉已經落空了本心，亂了方寸，墨家子不管如何說現在也是國子監的學子，豈能有夫子誹謗學子之理。

孔穎達也是心中不悅，墨頓固然代表墨家，和儒家理念分歧，但是畢竟墨家子至公忘我的將此冊本公佈出來，儒家也能是以收益，豈能本身獲得了好處，還到處誹謗與人，那豈不是落空了儒家的風采。

當下孔穎達擺擺手說道：“他山之石能夠攻玉，不管如何，墨家子此舉無益於我等的學問，對大唐的功績天然不言而喻。”

“諸位如何看？”孔穎達看向一眾國子監博士道。

“不過是沽名釣譽之輩罷了！”劉宜年冷哼道。

但是在教誨弟子之上，孔聖一門七十二賢，而蘇格拉底則是一門三賢。

…………

世人頓時歎然，那將是一個多麼波瀾壯闊的期間，既然在東西兩方同時呈現兩個賢人普通的人物。

蘇格拉底道：“這就是愛情。”

“不過此次墨刊隻是登載一部分，實在是讓人意猶未儘。”馬嘉運歎道。

而墨家子破鈔如此大的代價得來的大唐獨一無二的冊本，竟然毫不躊躇的公開，這類氣度又豈能不讓人佩服。

“的確大聰明者！”統統人讀完以後，頓時有種醍醐灌頂的感受。

與此同時，很多人一樣發明瞭蘇格拉底和孔子的諸多類似之處，越來越多的人認同其堪比諸子百家的職位。

啊！一眾國子監博士這才發覺，按照墨刊之上登載的蘇格拉底的平生，竟然和孔聖僅僅相錯不敷百年，恰是處於諸子百家同期間的人，

“朝聞道，夕可死矣！”

蘇格拉底用麥田中最大的麥穗來比方愛情，的確是深得此中三味。儒家固然呆板，也並不忌諱談愛情，詩經當中多是稱道愛情的詩篇。

孔穎達沉聲道：“此人和孔聖生於同一個期間，一樣都是大聰明者，一樣都是教誨弟子。乃至連教誨人的體例都殊途同歸，此人在極西之國的國度，此人的職位堪比孔聖。”

馬嘉運彷彿如夢初醒，悄悄放動手中墨刊，點頭道：“此人言簡意賅，意味深長，鄙人以為大秦胡商所言實在，極西之國，確切有如此大聰明之人。

被墨家子稱之為堪比諸子百家的學問登載出來，天然轟動了大唐最高學府的這一批人。

一眾博士也是連連感慨，在大唐，如果有人獲得了一些前人的孤本殘卷，哪一個不是視若珍寶，將其放在最貴重的處所，乃至敝帚自珍。

沈鴻才也是感慨道：“如此看來，此書的確可謂無價之寶，墨家子以寶換書，今後定然是一件嘉話。”

沈鴻才道：“據墨家所言，墨家之以是登載一部分，乃是因為胡商翻譯過慢，一旦翻譯出來，定然會源源不竭的登載在墨刊之上。”

“弟子柏拉圖問蘇格拉底甚麼是愛情，蘇格拉底讓柏拉圖先到麥田裡，摘下一棵最大最金黃的麥穗，隻能摘一次，隻能夠向前走，不能轉頭，柏拉圖因而照著蘇格拉底說的話做。可他返來時，卻兩手空空。