第65章 【065】[第3頁/共6頁]

雙魚蕭蕭：(⊙o⊙)…額，冇想到大大記得這麼清楚啊。

顧清遠道：“小說裡不都是如許寫的麼，男主因為一點點小事坦白了女主，成果女主有一天曉得了本相，然後大發雷霆，成果，就和男主吵著要分離甚麼的……”

葉小蕭點開一看，大神的答覆的確就是神速：去大佛了？

方纔發完，就聽微博提示“叮咚”一聲。

口是心非嘴硬神馬的，還真是敬愛呢。顧清遠忍不住笑：“可我想陪著你。”

宋霖幀被他這口氣給弄得心跳都跟著雀躍起來：“嗯。”

遲慕大人：那就好，那你們現在都逛完了嗎？

遲慕大人：同時，宗教認識是反應宗教這一事物內涵的東西。宗教除了內涵的賦性以外另有其外在的表示，即宗教表示為是一種大眾性的社會征象，特彆是表示為是一種社會構造，令人們能詳細感遭到宗教是實實在在看得見摸得著的東西。宗教作為一種社會征象，並不純真是存在於小我腦筋中純粹精力的東西，它是通過具有宗教信奉的一個龐大的人的群體作為其外在的表示，這個龐大的群體是由千千萬萬宗教徒所構成的。以是，宗教徒是宗教的主體，是宗教最活潑的部分，觸及到宗教的方方麵麵均是宗教徒行動的成果。冇有宗教徒，也就不成能有實際的宗教的存在。宗教徒有了宗教思惟，纔會產生特彆的宗教豪情和體驗，纔會產生一係列宗教崇拜的外在行動。宗教在其生長的過程中還構成了周到的構造和軌製，這是宗教思惟信條化、宗教行動標準化和軌製化的成果，是宗教作為社會實體的集合表示，對宗教信奉者及宗教思惟、宗教心機和宗教行動起著凝集、連合的感化。是以宗教是一種包含宗教認識及其外在表示，也能夠說是一個由本質和征象構成的社會體係。

遲慕大人：是啊，你如果不怕我囉嗦，我倒是能夠跟你說一說。

*****

遲慕大神的動靜從qq上麵發過來了：【淺笑的神采】現在就叫累，今後去泰山的時候如何辦呢？

顧清遠愣了，有些嚴峻：“你說這個做甚麼？”

顧清遠的聲音透過話筒傳過來，有一種說不出的降落和順：“寶貝，起床了嗎？”

宋霖幀道：“我又不是小孩子，不消你陪著。”

顧清遠刹時就感受出了不對勁：“起的這麼早啊……嗯？寶貝，如何了？表情不好？”

“樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛身形均勻，神勢莊嚴，依山鑿成，臨江端坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，髮髻1021個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳麵可圍坐百人以上。在大佛擺佈兩側沿江崖壁上呢，另有兩尊身高10餘米，手持戈戟、身著戰袍的護法軍人石刻，數百龕上千尊石刻造像，構成了龐大的佛教石刻藝術群。大佛左邊，沿“洞天”下去就是淩雲棧道的始端，全長近500米。右邊是九曲棧道。待會兒我們便能夠從那邊上去……”