第四百零六章 玄睛珠[第1頁/共4頁]

跟出馬這類兩相得益的形式比擬，驅鬼之術就倔強的多了，鬼物的靈智不高，底子冇法相同，隻能用神通壓抑去差遣，鬼物性子殘暴，神通壓抑的過程中，常常寧肯挑選自我毀滅也不肯屈就，這時就需求用到一件特彆的法器去幫助，來增加神通壓抑鬼物的勝利率，在神通壓抑勝利以後，鬼物就會一掃之前的狂暴，變得聽話起來，使施術者能夠隨心所欲的操控起來。

我皺了皺眉頭，冇想到一個小小的玄睛珠，就能激發道門的一場大地動，使本日尤其道門魁首的龍虎山，淪完工一個名不見經傳的小門小派，我曉得張仁春說的事情極有能夠會產生，但仍然感覺他有些言過實在了。

張仁春從寶匣中取出了一封張正中留下的親筆信和一個拳頭大小的玄色石珠，信是張正中接任龍虎山掌門三年後寫的，張正中在信裡報告了龍虎山道統的傳承和玄色石珠的來源及用處，張正中解釋說，龍虎山除了符籙派道法以外，還獨修有一門驅鬼之術，但這驅鬼之術並非龍虎山原創，而是從彆人手中得來的。

“以是天師所擔憂的，就是怕上清宮奪回玄睛珠，重習禦鬼之術？”

張仁春說的隱情，跟他龍虎山正一派魁首的位置有關，玄真之變後，張仁春在宣德道長的幫忙下開端一件件的代替掌門事件，全部過程都很順利，直到張仁春翻開了隻要龍虎山曆代掌門才氣翻開的寶匣以後，得知了一件極其隱蔽的事情。

張仁春沉默半晌，方纔聲音降落的說道，“龍虎山和上清宮爭了玄睛珠多年，厥後統歸北泉苑後，在和塵真人的調劑下簽訂了一紙和談，和談中說，玄睛珠作為禦鬼術的強力法器，該當由能將禦鬼術發揚光大的門派統統，至於如何著算髮揚光大，就依著兩派掌門所能禦使的鬼物等階來決定，誰禦使的鬼物等階更高，誰就能持有玄睛珠。”

“並非如真人所想，”張仁春眉頭舒展，“仁春並不是在乎這九院之一的浮名，實在是此中另有隱情。”

在人界當中，異類修真不為天道所容，每達到必然的境地，天道就會降下雷劫以示懲戒，抗得過便罷，還能持續修煉，抗不過的話，就當場化作灰灰了，厥後妖怪們實在是受不了，就想出了這個藉助人類香童的體例，人類作為人界的仆人，除了飛昇天界的那場天劫以外，全部修煉過程都是冇有任何雷劫呈現的，出馬的妖怪給人類幫手，人類便供奉他們，藉著人類供奉的香火之力，妖怪們便能瞞過天道的眼睛遁藏雷劫了。

“這枚黑石珠，就是禦鬼之術所需用到的法器，此物名為玄睛珠，東漢之時，太上老君曾來臨在道祖張道陵的夢中，傳他正一盟威秘錄，雌雄寶劍一對，金丹法門一本，陽平治都宮玉印一枚，叫他去蜀中整治反叛的鬼物，令人鬼有彆，日夜各分，以降福生靈。”

道門久有驅鬼令神之術，這此中令神的神，並非真的神，而是北方的灰白黃狐柳五大仙，也就是官方百姓供奉的出馬仙，實在臉孔就是成了精的植物，屬於妖怪的一種，不過出馬和驅鬼分歧，出馬的妖怪有本身的靈智，之以是共同人類出馬，是為了遁藏雷劫和快速修煉。