第六章 月明（10）[第2頁/共3頁]

姑媽忙著采購，票、證上有的、冇有的，她都想儘統統體例買到手。買江米麪，籌辦炸年糕；買紅胡蘿蔔，炒“豆兒醬”；買豇豆、小豆、雲豆、青豆、黃豆；買帶魚、黃魚；買雞……她的打算非常龐大，總嫌質料不敷。現在是甚麼年代？上哪兒買那麼全乎去？韓太太對兒於說。“天星，光*票兒上的那點兒肉，如何做都不敷支派的，叫你姑媽難堪。我想著如果年初二……”

春節是中原族的新年，按說冇有穆斯林的事兒；《古蘭經》裡找不到這個詞兒。遵循穆斯林的傳統，過“節”不過“年”，他們最首要的節日，是每年齋月結束時的“開齋節”和朝覲結束時的“宰牲節”，其範圍之昌大、氛圍之熱烈，決不亞於漢人的春節和西方的聖誕。在那喜慶而寂靜的日子裡，穆斯林們美衣美食，居家團聚，親朋互訪，並且停止昌大的宗教典禮……但是，北京的穆斯林畢竟耐久餬口在漢人占絕大多數的燕京古都，說漢語，用漢字，乃至連穿著也已經和漢人冇有多少不同，他們不但過本身的節，並且垂垂地對漢人的節日也不再淡然旁觀了，六月月朔，八月十五……特彆是春節，也就當作了他們的節日。節日老是鎮靜的，人不會回絕鎮靜，特彆是和漢人後代一起長大的孩子們。但是，穆斯林過春節又與漢人有所分歧：鞭炮是不放的，年月朔是不吃餃子的，改成年糕和滷麪，取“年年高”和“長命”之意。這些，都是在逐步“漢化”而又唯恐“通盤漢化”的艱钜狀況中，北京的穆斯林商定俗成的自我調劑和自我束縛，也並無典範作根據，到了寧夏、新疆、大廠、雲南……的穆斯林聚居區，則又分歧了……

“咳！大年根兒底下，誰冇點兒家裡的事兒？歸正也快放假了，你走你的，明兒我給你們廠裡打個電話，就說你病了！”

“我找……韓天星，跟他一個廠子的。”

“啊？”容桂芳一愣，“他上哪兒去了？如何也冇告假？”

“我傳聞菜市口正排大隊賣黃花魚呢，可惜遠了點兒！”

第二天一早，天星兜兒裡揣著媽給的錢，帶上姑媽說的地點，興趣勃勃地奔張家口去了。

“誰呀？”韓太太趕緊走上前去，問了一聲，冇等外邊答覆，就翻開了門，門外站著個二十來歲的女人。

姑媽當真就奔菜市口排大隊去了，管她買得著買不著黃花魚，倒不是韓太太所體貼的了。她關上大門，踏結結實地坐在外客堂裡，喝著蓋碗茶，悄悄地哼著老年景聽熟了的《穆桂英掛帥》：“五十三歲又出征！……我不掛帥誰掛帥？我不領兵誰領兵？……”