第三章 玉殤（6）[第2頁/共3頁]

韓子奇一向守在中間，目不轉睛地領受徒弟那高深達到極致的技藝，這是他至高的藝術享用和外人無緣分享的殊榮。

火油燈放射出昏黃的光輝，玉兒在燈下做她的功課，姐姐壁兒就著亮兒，飛針走線。前幾天媽讓師兄去買了塊布，她這會兒正用它來為本身、為mm各做一件衣裳。師兄一個男人家，還真會挑呢，這塊布，綠瑩瑩的根柢，撒滿了白花兒，就像翠葉兒上托著的玉簪花。洋布又輕又軟，捏在手裡，叫人從心眼兒裡愛。壁兒量著mm的身材，又比著本身的舊衣裳，裁成了兩件夾襖的麵兒，配上舊裡子，一針一線地縫起來。八月節說話就到了，父親的寶船也就要完工了，師兄不是說要帶著百口去逛萬壽山、拍照嗎？這新衣裳恰好穿戴去。壁兒長這麼大還冇照過相，冇出過這麼遠的門兒，早早地就籌辦上了。她猜想，到了那一天，她和mm穿上這新衣裳，照出像來必然非常都雅，說不定逛萬壽山的人都爭著、擠著來瞅呢，“這是誰家的倆女人呀，長得比劃兒上的美人兒還俊！”“是玉器梁家的！”當時候，她可得管住自個兒，不準驚駭，不準害臊，要不，照出相來可就冇她本人美了。……這麼想著想著，她不覺自個兒笑出聲來。

他設想著，這件寶船呈現在黃鬍子、藍眼睛的洋人亨特先生麵前，將會是如何的驚奇、讚歎，必然用我們聽不懂的洋文說：嗅，中國有如許的能人，公然把“三奇”合而為一了！他還設想著，如果亨特先生把這件寶船拿到甚麼萬國博覽會上去展覽一下，必然會獲得更多的人讚美！這不是胡思亂想。民國十五年，在美國舊金山停止的甚麼巴拿馬萬國博覽會上，北京的象牙雕鏤不就得了個金獎嘛！當然，他梁亦清不是為這個才做寶船的，這寶船上凝集著他平生的心血和信奉，隻要這寶船能夠周遊四海，讓天下的人曉得中國玉雕藝人有如何的技術，他就滿足了，就算冇有屈辱“玉器梁”世世代代的名譽！他進一步假想，那成千上萬的旁觀寶船的人，必然也有穆斯林，如果他們曉得這寶船出自中國的穆斯林之手，必然為“朵斯提”感到無上的光彩！不，這辦不到，寶船L冇刻著“經字堵阿”，也冇刻著他梁亦清的名字，誰也不會曉得他！

俄然之間，他感到徒弟的神采有些不大仇家。

水凳兒又蹬起來，蛇子又轉起來，梁亦清擯棄統統邪念，重又投入用心致誌的創作，在三保寺人鄭和那飽經風霜的眉宇之間做畫龍點睛的鏤刻。鄭和，這位傑出的中國穆斯林，在他手執羅盤、眼望麥加，批示著寶船與風波鬥爭的時候，必然是平靜沉著、胸懷開闊的，人間的磨難，本身的榮辱，都置之腦後了，他大抵也冇有想到本身的身後，會在全天下帆海史、中國穆斯林功業史上占有光輝的一頁，留下顯赫的姓名吧？梁亦清懷著高貴的敬意，緊緊盯著鄭和那穿透萬裡雲天突破萬頃碧波的眼睛，唯恐本身睫毛的一閃、心臟的一跳都會影響雕鏤的切確，有損於那雙眼睛的神采……