第二百九十七章 南疆大山藏大巫[第1頁/共3頁]

徐北遊進入南中七府的境內以後，到處可見烽火囊括以後的陳跡，靠近十年的來回拉鋸大戰，使這七府之地淪為一片焦土，十室九空，地步荒涼，一起行來，徐北遊雙目所見皆是一片冷落蕭瑟，難以與號稱“天府之國”的蜀州聯絡起來。

最後一點，南疆蠻族在退入十萬大山以後，就完整化整為零，以寨子為單位，星羅棋佈地分離在十萬大山各處，讓雄師冇法與之構成決鬥之勢，正因這個啟事，當年林寒攻入南疆滅寨無數，還是冇有真正傷及其底子元氣，終究在糧草後盾難覺得繼的景象下不得不退出南疆。

當年西北雄師出蜀入湖之時，蜀州唐氏的唐雄反對林寒的橫征暴斂，暗通南中蠻族首級鳳凰夫人兵變，仰仗唐家在蜀州運營百年的龐大號令力，各地紛繁有人呼應，兵變刹時伸展至全部南中七府，乃至使得蜀州首府錦城淪陷。

祖巫是尊稱，大抵是巫教祖師之意，其修為境地大抵相稱於道門中的神瑤池地。傳聞十二位祖巫可結一恢宏步地，撼天震地。當時的道祖雖已成績天仙，但隻要三位弟子，還未立教，能與巫教對抗者唯有天下萬民共主的東皇，當時東皇麾下有諸多能人異士，涓滴不遜於巫教，而兩邊的處境則有些近似於本日的大齊和道門，相看兩相厭，終是大打脫手，傳聞東皇以天下之力調集了三百六十五名上古練氣士布成周天大陣來對抗十二祖巫，終究的成果是兩邊玉石俱焚，東皇身故，其麾下國度很快四分五裂，而巫教落空十二位祖巫以後，也一蹶不振，再不複當年的鼎盛繁華，及至厥後，儒釋道三家崛起，巫教不得不放棄祖庭祁山，遷至十萬大山當中。

南疆地區廣漠，號稱十萬大山，與大鄭的數個州都有交界，而與蜀州交界的那片地區被稱為南中。南中有很多蠻族餬口，最大的一支部落號稱十萬，一向與蜀州的中原人多有牴觸，乃最多次攻打縣城，一向讓蜀州官府煩不堪煩。

修士一詞，傳自上古期間的練氣士之說，厥後道門獨尊，練氣士又被稱作修道之人，兩相連絡以後便成了修士，不過當時的巫教並不以修士或練氣士自居，而是自稱為巫，修為有成者可稱大巫，相稱於本日的地仙修士，有十二位長老共同掌管巫教，被稱之為十二祖巫。

這纔有了厥後林寒的血腥彈壓。

俗世中有王朝更迭，修士們的各大宗門也是如此，不過乎盛極而衰、分分合合的趨勢。曾經盛極一時的玄門因為三大道君分歧而演變成本日的道門和劍宗，乃至於讓西方教厥後居上，不過緊接著後者因為教義之爭，又是一分為三，彆離是留在發源之地的金剛寺，傳至草原的摩輪寺，以及盛於中原的佛門禪宗。再有就是賢人傳道的儒門，糅合諸家的玄教等等，都曾登臨天下，而在道門之前，真正的霸主是巫教。

歸根結底，南中七府，既是蜀州和南疆的衝突底子地點，也是向來兩邊混居地點，兩邊的血仇都產生在這七府之地，直到前不久的南疆戰事，統統蠻族纔不得不放棄了南中七府，退入到南疆的十萬大山當中。