第六十三章 北遊之後再南歸[第1頁/共3頁]

內裡有秋雨漸起。

雖說木秀於林風必摧之，但現在他已然站在風口浪尖上，再去藏拙已經冇甚麼意義，倒不如將這些拿出來增加本身的分量籌馬，使本身不會等閒成為一顆棄子。

李師道緩緩說道：“早些年的時候，公孫先生還在江都，當時候的江南可不是現在這般烏煙瘴氣。”

徐北遊一樣交給魏無忌一封他早就寫好的信，信中詳細報告了此次鎮魔殿來襲的顛末，乃至對於本身身上所產生的事情也冇多加坦白，隻是將本身的幾個夢境一筆帶過。

徐北遊將信封揣入袖中，望著屋外的秋雨怔然入迷。

當然賬不是這麼算的，張雪瑤、秦穆綿、唐聖月三人一樣冇有甚麼官身，倒是能夠擺佈江南政局，乃至能夠影響江南軍左都督的人選，徐北遊雖是白身，但有劍宗首徒的這層身份在，便是魏無忌、張無病等人也要對他高看幾分。

白叟語氣多了幾分感慨，道：“先生本就是公孫氏的家主，舉止有度，不怒而威，並且脫手慷慨，廣為恩賜，不管貧繁華賤都是有求必應，休說是我們這等人，便是謝蘇卿等人也曾受過先生的恩德，如果有甚麼大事，都是由先生出麵調停處理，能夠說先生在當時候的江南是神仙普通的人物，所到之處，無人不知無人不曉。”

徐北遊端起茶杯，輕抿一口，“恕不遠送。”

北遊，便是向北遊曆，北為玄，玄為幽遠，故而北方為不成知之地，北遊便是“道”不成知，若能南歸，“道”便可知，則大道可期，長生有望。

道門的開山祖師為道祖，道祖之下則是莊祖，莊祖主張順服天道，而摒棄報酬，留有南華真經傳世，南華真經共有三十三篇，此中內篇七，外篇十五，雜篇十一，清閒地仙的說法便是取自於南華真經內篇中的清閒遊，而蕭皇所學三劍之法更是出自南華經的雜篇說劍。

徐北遊稍稍前傾身子，“李老闆請講。”

未幾時後，沐著絲絲縷縷的秋雨，身材高大的李師道穿過雨幕，來到堂前。

古來名字，名和字相輔相成，或是同義，或是反義，或是相輔，如蕭瑾的表字懷瑜，取自握瑾懷瑜四字，而蕭煜則是將煜字拆解開來，一火一日一立，雙日並立，大放光亮，故而表字為明光，又如蕭白蕭太白，白者，太白金星也，故曰太白，另有完顏北月字玄陰，北方為玄，月為太陰，故為玄陰。

宋官官應諾而去。

在宋官官跨出門檻時，徐北遊俄然道：“官官。”

話已經說到這個份上，李師道起家拱手作揖施禮，道：“老夫靜候佳音，告彆。”

徐北遊還是望著內裡雨幕，問道：“李師道？就是阿誰名震兩淮的大鹽梟？”

徐北遊漸漸說道：“既然我接了師父的班，主事劍氣騰空堂，那麼自是旁無責貸。”

徐北遊放下本想要端起的茶杯，輕聲問道：“不知是甚麼事情？”

徐北遊嗯了一聲，叮嚀道：“你先把事情交代下去，讓鬼丁查一查那些人的秘聞，同時劍閣那邊你也去打個號召，畢竟他們是多年的地頭蛇了，根底人脈不消白不消。”