第七十三章 不講道理講規矩[第1頁/共3頁]

說到公孫氏，徐北遊無疑是豪情龐大，他的授業恩師複姓公孫，他在繁華坊府邸大門上掛著的牌匾也是寫著公孫二字。

前些年的時候，從中本來了些宗門後輩，在這座城裡冒犯了端方，本來老誠懇實認罰就是，可這些宗門後輩既是年青氣盛，也是自發有所依仗，一言分歧就在城內大打脫手，成果呢，死的死，殘的殘，最後鬨到他們的師長親身出麵，不吝千裡迢迢來到魏國，還是冇能討回一個說法，傳聞剩下幾個幸運活下來的，也跟廢人無異，下半輩子算是完整毀了。

在這個春季的最後一個骨氣，徐北遊終究來到了九原城外，這個曾經屬於公孫氏的處所。

{S…首v發

慕容、完顏等姓氏在暮年時都是胡人外族之姓氏，而公孫氏和上官氏卻分歧，春秋時，楚王封季子為上官邑大夫，其後代子孫遂以邑名為姓，稱上官氏。而公孫氏則更加高貴，上前人皇因為是有熊氏國君之孫，故而複姓公孫，生於軒轅之丘，彆名公孫軒轅。

那男人目送著他的身影消逝，神采略顯龐大，想要在九原城中站穩腳根，不是一件輕易的事情，因為這裡除了明麵上的端方，另有很多公開裡的不成文端方，這些公開裡的端方都是不能付諸於口的，誰如果膽敢說出來，誰就是壞了端方，壞了端方的了局已是不消再去多言，以是這些不成文的端方就變成了隻可領悟不成言傳的東西，總得吃過幾個虧才氣明白，乃至有些時候到死都想不明白。

男人的神采很快就規複普通，下認識地摸了摸懷裡的銀錠子，不發一言地回身拜彆。

這個本地的地頭蛇在報告端方的時候，也在不著陳跡地打量著這個本土的年青人，之以是認定此人是外村夫，是因為他的口音，說的是正宗帝都官話，又略帶西北口音，這讓他想起了城裡的一些老輩修士，也是說中原官話，也是帶著西北口音，傳聞他們當年都是跟從先帝打天下的西北老卒，厥後跟從魏王殿下渡海征討魏國，然後就在這裡紮下了根，再也冇有返回中原。至於他們為甚麼挑選留在九原城，而不是跟從魏王去“東都”納福，這就不是他所能曉得的了。

這便是九原城中的端方，一旦規定邊界，誰也不得超越一步，超越者死，幾十年來，已經有很多人用本身的鮮血和性命來考證了這條鐵律。

阿誰地頭蛇的男人不管如何也想不到，在他眼中的這個本土年青人，底子不在乎那些所謂的“不成文端方”，強龍不壓地頭蛇是不假，可地頭蛇也冇資格對過江猛龍指手劃腳。

地頭蛇是個渾身風霜氣中異化著些許痞氣的中年男人，如果不出料想，應當是個有故事的男人，隻是家家有本難唸的經，徐北遊偶然去窮究甚麼，付了三十兩銀子以後，悄悄聽此人給本身報告城中的那些“端方”。

穀雨，穀得雨而生也。腐敗後十五日，鬥指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。

鄰近堆棧，男人轉頭望向這個與本身並肩而行的本土年青人，輕聲道：“最後再叮嚀公子一句，城裡有三種人惹不得，更碰不得，彆離是穿公服的做公之人，披甲冑的武夫，以及剃禿頂的和尚，當然，如果公子碰到了不講端方的人，也能夠向這些人求救，他們必然會替公子主持公道。”