第四百零八章 佛門留字六十八[第1頁/共3頁]

有佛持恐懼印，有佛持內獅子印，有佛持外獅子印，有佛持內獅子印。

從這一點上來講，佛門不像道門，固然講究端方，但遠談不上端方森嚴，更不至於像廟堂普通品級清楚，這裡比起高高在上的玄都，更像是一處世外之地。

佛門的廟門坐落於半山腰位置，過了廟門，是一條長達十裡的神道，絕頂是一座宏偉如城的梵刹，比起大雪山上的摩輪寺毫不減色。

正巧此時另有一行人登山，男女老幼皆有，剛好聽到了女子的言談，為首的白叟停駐腳步，如有所思。

此時伉儷兩人停駐腳步，遙遙瞭望太祖天子留下的石刻，女子將此中典故娓娓道來，如數家珍，丈夫聽得聚精會神，落在旁人的眼中，不免要坐實了各種猜想，女子是才女不假，必定是書香家世出身，可惜嫁了個不學無術的男人，實在是可惜。

無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照人間若人慾了知，三世統統佛，應觀法界性，統統唯心造。天上天下無如佛，十方天下亦非常。人間統統我儘見，統統無有如佛者。

左下方有諸羅漢，右下方有金剛天王。

除此以外，另有浩繁崖壁石刻。撤除阿誰由佛門二代主持親身書就的龐大“佛”字，有“我見如來”、“如是我聞”等數十石刻，密密麻麻，多是積年插手盂蘭盆節法會的大修士、大地仙，鼓起書就。此中又以大齊太祖天子蕭煜留下的石刻字數最多，最是惹人諦視。

都說巧婦常伴拙漢眠，前人誠不欺我。

最上方的是疇昔佛燃燈古佛，最下方的是第五佛彌勒菩薩，又稱東來佛祖，因為彌勒佛是將來佛，彌勒期間還將來到，以是此時還在兜率院內為菩薩，故而也稱彌勒菩薩。

在幽州與遼州交界的地帶，這兒群山連綴，多是常青林木，山上是皚皚積雪，山下倒是翠綠一片。分歧於西北的黃沙戈壁，這兒最為明顯的是雪，厚厚的雪，白得讓人生出眼暈之感，特彆是山林之間，積雪足有一尺之厚，馬車底子冇法通行，想要上山隻能徒步而行，行走在群山當中，放眼望去，山高林密，綠色的樹林層層疊疊一眼望不到絕頂，隻能透過枝葉間的裂縫望到遠處積滿白雪的山頭。

隻是本年算是個例外，道門來人不是素有“太上掌教”之稱的慕容萱，而是道門的第二號人物塵葉，讓很多人嗅出了不一樣的意味。

提及佛門和道門，不得不提起一個特彆人物，那就是現在的道門掌教夫人慕容萱。

有五大明王手結不動明王印。

共是六十八個字，鐵鉤銀劃，豐腴瑰麗，似是天人妙手偶得之，意境深遠，韻氣悠長。

在登山的人流中，有一對伉儷模樣的年青男女，男人不覺如何，隻是一頭白髮略顯刺目，可女子就不一樣了，哪怕是荊釵布裙也難掩那份國色姿容，舉止之間更是閃現其儀態端莊，絕非是小門小戶家的女兒，八成是哪個世家出來的大師閨秀，隻是不知為何，下嫁給了一個窮小子，在外人看來，那便是一枝鮮花插到了牛糞上，神道上的其他男人，看向阿誰白頭小子時，多數是毫不粉飾的戀慕和妒忌。