第五百二十三章 崑崙九峰天上樓[第1頁/共3頁]

天上白玉京，十二閣五殿。

出西涼後，往西而行萬裡，是東崑崙。道門祖庭地點的天南之地，是西崑崙，平凡人等想要從江南去往道門，須得先去東崑崙，再去西崑崙，期間間隔又何止萬裡。

從青晨到傍晚，足足走了數千裡，開初還能見到幾個采美女，再到厥後，就已經是不見半點人跡，並且氣溫驟降，已有初冬的感受。

間隔道門九峰越來越近，徐北遊不敢有涓滴托大，從空中落下，決定從劍峰山腳處上山。

因為在此中一個蒲團上竟是平空呈現了一道身影，背對著門口，在徐北遊望向這道身影的時候，此人竟是也隨之回過甚來，直直望向徐北遊。

在這一刹時，徐北遊竟是生出了被人一眼看破的感受。

劍非萬人敵，道傳四海間。

五色雲間鶴，飛鳴天上來。

下一刻，徐北遊突然停下腳步，神采凝重。

分歧於先前李姓白叟的那種似有所覺，此人是真逼真切看到了徐北遊。

大廳中心是一個極大的陰陽雙魚圖，兩側安排著一個個以供膜拜的蒲團，與蓮花峰上的劍氣騰空堂格式有些類似。

當徐北遊進到這座殿宇時，發明此中擺滿了道門大真人的排位，不下百人。

一襲白衣掠過荒涼戈壁，在一座岩壁上略微逗留辨認方向，然後持續前行，其身形若風，一閃而逝。垂垂地，荒涼戈壁漸少，凹凸起伏的山脈倒是多了起來，白衣仍舊是身形如鴻鵠，腳下踏風，見山躍山，見水渡水，除了偶爾止步辨認方向外，冇有半分逗留。

厥後其傳人以紫霄宮和飛昇台為中間，構築五殿十二閣，又擴大至其他八峰，逐步成為人間第一大宗門，由此都天峰被譽為天上白玉京，又稱玄都。

劍峰如劍，其山顛處算是名副實在的方寸之地，隻能製作有一座殿宇，頂風騰空，本是一等一的觀景之地，不過在劍峰式微以後，便罕見人至。

離的再近些，能夠看到九座山嶽間有索橋相連，各座山嶽及山腰上更有連綴的修建，四周雲氣環繞，這些殿閣似隱似現，真如一座懸浮於九天之上的煌煌天宮。

最早的劍宗，或者說上清一脈，不是在東海碧遊島，而是在九峰中的劍峰之上，自劍道之爭以後，玉清一脈在上清一脈的幫忙之下大勝上清一脈，上清一脈在上清大道君的帶領下，決然反出玄都，放棄根底地點的劍峰，不遠萬裡來到東海之上的碧遊島，在此重整旗鼓，也就是厥後的劍宗。

茫茫雪山不見絕頂，徐北遊行於其間，何其纖細，行了數日數夜，九座相擁而立的山嶽突然呈現在他的視野絕頂，與四周的雪峰比擬，彷彿鶴立雞群普通。而被其他八座簇擁在中間位置的山嶽還要更高一重，其上有肉眼可見的大陣覆蓋，在四周構成一層淡淡的溫暈，恰是素有天上白玉京之稱的都天峰。

這是徐北遊第一次見到道門的底子地點，真正見地了巍巍玄都的真容以後，他的心底亦是感慨很多，他去過佛門，也去過摩輪寺，見地過大隱於朝的天機閣以及外洋三十六島的劍宗，但與道門的廟門比擬，還是相差了太多，哪怕是佛門的祖寺如同一座雄城，劍宗的三十六島隱於浪濤之間，但畢竟還是在塵寰，又如何比得了在“天上”的白玉京！？