第五百五十五章 筆走龍蛇定生死[第1頁/共3頁]

徐北遊的臉上終究暴露幾分驚詫之色。

蕭瑾揮袖收起閻羅印，然後將判官筆和存亡簿彆離握在雙手當中，存亡簿無風主動，冊頁翻動，嘩啦作響，終究在一空缺冊頁處戛然愣住，蕭瑾提筆在冊頁上寫下四個古篆大字。

“樂聲不起。”

這小天人五衰之道，最為要命的還是最後的“著境不捨”四字，能夠削去彆人境地，就好似是本來已經在麵前展暴露冰山一角的瑰麗畫卷飛速合攏，已經跨入門檻的那隻腳今後收回，乃至是通向長生大道的大門也要完整關上。

乃至就是落筆寫字之人，臉上也呈現了一分老態，兩鬢的鶴焦炙速伸展。

蕭瑾此時喚出的這隻大力鬼王，不是平空生出，也不是從九幽之下呼喚而來，而是緣於一具巫教的大巫屍體，當年道佛二教還未鼓起時，巫教橫壓當世，其秘聞深厚，乃至還要超越當世第一的道門，隻是現在巫教祖庭被封，其絕大部分秘聞都被封藏於祁山祖庭的最深處，蕭瑾曾經多次派人進入巫教的祁山祖庭，費儘千辛萬苦才從祁山山底獲得了這具大巫遺蛻。

鎖鏈為虛，可既然以縛魂為名，那便是有監禁神魂之妙用，將神魂定住，還怕一具行屍走肉單獨逃脫嗎？

我蕭瑾從不打無籌辦之仗，既然早就推測你徐北遊會光亮正大地殺上門來，那麼我必定不會坐以待斃，定要早作籌辦。

早在後建鐵騎南下中原時，就曾有兩尊巫鬼隨行此中，兩名放開了統統禁製的巫鬼轉戰豫州、齊州、徽州、江州四大州，見之活物便殺，雙手染血無數，食人無數，乃至很多修士也被其生吞活剝。後建雄師為了豢養這兩隻巫鬼而不至於反噬本身，不得不圈養無數中原百姓隨軍而行，稱之為“菜人”，久而久之，也不乏有人吃人之事，老瘦男人謂之“饒把火”，婦人少艾者名為“不羨羊”，小兒呼為“和骨爛”，這些又統稱為後代史乘中傳播甚廣的“兩腳羊”。

蕭瑾臉上的笑意垂垂斂去，隻剩下有些輕淡的冷意，筆走龍蛇，“眼目數瞬。”

不過為時已晚。

“身光忽滅。”

蕭瑾獲得這尊巫鬼以後，遲遲冇有動用，而是以秘法將其重新煉製，更方向於鬼物，然後使其墮入甜睡，不為人知地隨軍而行，直到江南局勢腐敗不堪以後，他纔將其埋入江陵城內的李家大宅之下，待到徐北遊到來之時，再將其放出。

當蕭瑾寫下最後的“著境不捨”四字以後，他手中的那本存亡簿竟是不堪重負普通，開端呈現裂縫，模糊傳出版頁扯破之聲。

可在當下，大寶瓶身已經被蕭瑾以小天人五衰之術抑住，這屍氣變成了要命之源。

不得不說，如果蕭瑾以這等術法來對於秋葉這位道門高人，能夠見效不大，可用來對於徐北遊這個劍宗中人，倒是對症下藥得很。

大巫一道與本日的武夫一道不異又不儘同，不異之處在於二者都是重於體格而輕於神魂，一身橫練體格刁悍非常，而分歧之處在於，武夫死了就是死了，更加純粹，可大巫身後，屍身不腐，乃至還能通過某種圖騰秘法，將屍身以及生前的修為儲存下去，隻是落空了靈智，這類大巫遺蛻便被稱作巫鬼。