346.文化交流[第1頁/共3頁]

羽士那就更彆提了，路見不平行俠仗義這類事他們乾很多了。這兩幫人碰在一起，那不得了。

相對於麻布絹布，那白疊布實在便利很多，春季蒔植春季收成，收回來那帶籽的白疊花，隻需放在那軋棉機裡一軋，便能獲得潔淨的花絨，用來紡線織布，並且織出來那白疊布品格頗佳，比之麻布綿柔細緻。

很多長安人這才終究明白了, 客歲秋裡那棺材板兒之以是能在那麼短的時候內就往長安城運來那麼多的白疊布, 本來就是因為這個物什。

“那不如你本身造一個？”

“光是中間這根帶勾的軋棍，你我就算花上十匹好絹，怕也造不出來。”

這時候的和尚也不像後代那麼循分守己那麼服管，想想在這個年代就敢在天底下到處走的，那必定都得有點冒險精力有點血性吧。

縣尉郭鳳來倉促跑來，言道：“方纔守門的差役來與我說，言是幾位道長約了和尚們在城外相見。”

不知不覺，常樂縣那邊疆小城，竟成了很多長安百姓的神馳之地。

“聽聞皆是一些平常商賈小販出身。”

這一日，羅用正與他那些弟子們籌議著要不要在常樂縣辦個燕兒飛作坊的題目。

“羅用那些弟子短長啊！”

也有一些有識之士，言那白疊花一定隻能在隴西蒔植，中原地區一些水土相稱之地，應也能種。

“買地種白疊啊，還能何為，現現在長安城中這股白疊風還未消逝，白疊布的代價一時應也下不來。”

“……”

不過邇來坊間倒是也有傳言，說這類牛痘之法的始創著孫思邈，便是一名很有成就的道長。對此，僧侶們表示不覺得然，言那孫醫者對佛法亦非常精通。

晉昌城往轄下各縣派發文書，讓各地醫官前去州府學習種痘，羅用他們這邊也收到了，他不但讓縣裡的醫官去，還安排了幾名坊間醫者, 縣城的上麵州裡的都有, 縣衙出川資, 讓他們去晉昌學種痘。

但是羅用他們剋日開端出售的軋棉機，卻隻花了月餘時候，便被人送到了長安城中。

當時便有很多敦煌城那邊的僧侶來學，另有少數幾個雲遊四海的羽士。疇前常樂縣這個處所太小太窮，和尚到時候都不如何愛來，邇來倒是多了很多，這些人的到來，在很大程度上豐富了本地百姓的精力文明餬口。

彆覺得和尚們不會騎馬，這個年代的和尚會的多了去了，起首他們大多都是識字的，根基上都是好人家出身，這個年代的武僧也會上疆場，那都是平常事。

前些光陰，羅縣令關了那豆腐作坊，將那做豆腐的技術傳給常樂百姓。

羅用一聽，這是要約架啊：“多帶幾小我疇昔，都抓了，帶到牢裡關幾天。”

以後那幾日，常樂百姓經常會看到一些麵上帶傷的和尚羽士，看到差役就避著走，就怕那棺材板縣令找他們秋後算賬。

羅用：……

而那種桑養蠶就更加費事，一批春蠶從蠶種開端服侍，要一向服侍到它們吐絲當時候，不知要破鈔多少精力力量，還莫說那桑樹的蒔植本來就要占用地盤。