繁體小說網 - 曆史軍事 - 男人的江湖 - 第287章 紫氣升騰

第287章 紫氣升騰[第1頁/共2頁]

玄門信奉神靈的來源,在玄門生長過程中一向是持有一個開放性的胸懷,直到明天也還在不竭的增加:屬於儒家的神靈、佛教的神靈、官方信奉的神靈它十足接收了,隻要老百姓有需求,玄門就接收,也恰好說瞭然玄門具有彙總、吸納中國傳統文明的特性。

轉天淩晨,五點來鐘就被窗外動聽動聽的鳥叫聲喚醒。梁惠凱還想看到紫氣升騰的異象,便背起相機沿著曲折的小道進山了。清風徐來,鳥語花香。淩晨,這裡彷彿是鳥兒的天下,布穀鳥們收回悠長的“布穀”聲;野山雞們在分歧山頭的*裡收回高亢的鳴叫;另有好多不著名的鳥兒在叢林深處歡暢地唱著,清脆委宛的聲音在山穀中此起彼伏,迴盪著,彷彿停止著鳥的大合唱。

五爺廟的劈麵是明白塔,傳聞供奉著佛骨舍利,繞塔三圈,相稱於唸佛n遍。剛到寺口偶遇一和尚,精確說是尼姑。梁惠凱獵奇,問道:“您是居士?還是正式修行的?”誰讓梁惠凱冇見地呢?尼姑不歡暢了,開端喋喋不休:“居士有穿長袍的嗎?這長袍是身份的意味,曉得不?如有居士敢穿如許的,我就會去抓她!”

告彆四嫂,中午在縣城隨便吃了口飯,開車解纜了。去陝南就要過山西,穿過華北屋脊,路過山西境內第一個小縣城是靈丘。過了靈丘,看到路牌唆使,離五台山隻要二十千米。梁惠凱內心俄然產生了要去五台山看看的設法,像是有種力量在感化普通,節製不住滋長的動機,在路口躊躇了一會兒,拐了疇昔。

梁惠凱問道:“你們從哪兒來的?”一人說道:“大同,出來兩個多月了。”梁惠凱駭怪不已,說道:“你們一起就是這麼拜過來的?真有毅力!”

梁惠凱不由得心生神馳,從旅店出來向山穀走去。這兒的古刹比較多,白塔寺是最明顯的修建,綠蔭環抱群寺簇擁中,遠遠地見一座巍然的白塔撥地而生,寂靜而崇高。它自帶滿滿的攝人的力量,收回無聲地呼喚,安祥安好暖和,令人不由自主的加快了腳步,奔向這份可貴的誇姣與純潔。

正要走,卻見四嫂翻過山梁下來了。本來,四嫂聽到鞭炮聲,覺得這兒有甚麼新奇事,便過來看熱烈,冇想到是梁惠凱。見他抱著骨灰盒,迷惑的問道:“你這是乾甚麼?”梁惠凱說:“我要去你們故鄉,把她遷歸去。”四嫂歎口氣道:“非親非故的,你真的冇需求如許。”

何況久仰五台山的大名,那些礦老闆們又常常來五台山祈福求安然,傳聞很靈驗的,看看就看看吧。

梁惠凱的徒弟是個老道,固然他隻學了一點兒外相,而五台山又是佛教聖地,二者彷彿不搭界。不過,徒弟對他說過,玄門是全部中國傳統文明的彙總,正如魯迅所說“中國文明的根柢全在玄門”是一個意義。彆的他不曉得,不過,從玄門信奉的神靈這一點還能看出端倪來。

梁惠凱聽得一知半解。和世人告彆,接著往裡走,逐步看到很多賓館、民宿、堆棧。這些堆棧的名字大多帶有“佛”或“禪”的字樣,如禪心居、佛光山莊、雲中堆棧、埋頭苑等等,隻看這些堆棧、旅店的名字就感受禪意濃濃了。