第十八章 莒州群雄[第1頁/共2頁]

在曉薇和小丫頭的諦視下，一團泥巴在孟九成的手中逐步成形。卻不是平常捏的增福相公，也不是當時玄門供奉的三寶尊神（天寶君玉清元始天尊，靈寶君上清天尊，神寶君洞神之尊），倒是一個看起來冇有棱角，形狀飽滿豐腴的娃娃，固然還冇有上色，但已能看得出來模樣。

小丫頭被這故事吸引住了，獵奇問道：“這麼短長呀，那如何是兩個巨人，一個不就夠了？”

正因為有這層乾係，道觀裡的米糧雜物采購便儘交給他。他也經心殷勤，代價公道，還賣力派人趕車給奉上山。

孫老闆在陵陽鎮開著商店，算是其中等敷裕的人家，又是玄門的虔誠信徒。固然冇有削髮，做在道觀中做了皈依，也算是道門弟子。

馬四本就不是甚麼好餅，劉文樸重人跟他一說，他便主動參與。帶著惡棍朋友，另有一些家奴，一湧而入，把女真人家主宅中的男性全數殺死，財物搶光，妻女也兼併了兩個。

“就是胖娃娃呀！”孟九成笑道：“可他也是神，叫大阿福。在好久好久之前啊，野獸出冇，風險人類。人們談獸色變。厥後呢，上天派來了兩個巨人，名叫‘沙孩兒’，山中各種猛獸長蟲，隻要見到他們微微一笑，就會昂首貼耳地投入他們的度量，任其吞食。野獸被打敗了，老百姓就安居樂業了。為了表示感激，也為了鎮山驅獸、避災辟邪，便供奉他們，又給他們取了名字，叫大阿福。”

“既是神仙，就不能說捏，要說請。”穆曉薇走疇昔，笑著摸摸妹子的頭，幫著她把顏料拿下來。

大阿福？孟九成一邊想著事情，一邊捏著泥娃，一邊還和穆易說著話，可謂是一心三用。捏完後一打量，不由得笑了起來，不知不覺竟然捏出了本身最熟諳、最喜好的惠山大阿福的形狀。

“手熟罷了。”孟九成冇美意義說，這是七八年才練出來的技術。

莒州被於洋所占後，莒南縣的弓馬捕頭劉庭玉趁亂而起，糾合衙役、捕快、弓手，又與縣境的賊盜聯手，殺官造反，占了縣城。這些人勾引裹挾大量百姓，手執兵器，皆穿紅襖，儘屠城中女真人，奪其產業妻女。然後他們派人攜金銀至莒州向於洋投奔，立時成了楊安兒部屬，成了紅襖軍的一部。

顏料拿來，剛用水調和好，內裡便有人拍門。傳聞是孫老闆來了，孟九成放下羊毫，趕快迎了出去。

孫老闆乍見道觀如此模樣，倒是先嚇了一跳。孟九成解釋了一番，他才豁然。隻不過，此次上山送貨，冇有米糧，孫老闆隻是帶了個伴計，趕著兩端毛驢，馱了些孟九成所要的雜物。

穆易的傷本就不重，幾天來已經好得七七八八，精力頭兒也上來了，見養女和親女豪情密切，也欣喜高興，笑著對孟九成說道：“九成啊，真冇想到你的手這麼巧。”

跟著蒙古軍對金朝的狠惡打擊，中原群眾也同時也策動了對猛安謀克的反攻複仇。而活動在山東、河北、河南等地的數十萬紅襖軍，更是“仇撥地之酷，睚眥種人，期必殺而後已。若堡壘，若散居，若僑寓、托宿，莫不逞哄起而攻之；尋蹤捕影，不遺餘力，不三二日，搏鬥淨儘，無複噍類”。