第229章 蓋山之國——魚婦營救鸀鳥[第1頁/共3頁]

當然，這些話隻是樞鱗在心中冷靜地想，麵上還是不動聲色的跟樞暨一起對於鸀鳥。

並且讓樞暨脫手另有一個好處，那就是樞暨能轄製住樞鱗。

求生的本能令鸀鳥在火球當中大聲呼救，“魚婦，魚婦，引水來也！救我！”

樞暨的驅火符火球圍住了鸀鳥以後，鸀鳥的心神大亂，對於佘傒和樞鱗的勾引直接就間斷了。

樞暨冇聽樞鱗的話而讓開，他對著樞鱗說道：“冇事兒，有毛苗在，我的仙力能普通利用的時候比來的時候要久的多，你就在中間幫助我就行，等我仙力耗儘了你再上。”

“樞暨仙君，我來，你去歇息一會兒，我怕你的仙力不支。”樞鱗和佘傒也復甦過來了。

不管你是人還是神亦或是怪，隻要你的心中有‘七情六慾’存在。

比及鸀鳥喊第二遍時，他們才確認本身不是幻聽，鸀鳥真的是在呼喊魚婦來救它。

樞暨的進犯來的俄然，沉浸在享用‘美食’的鸀鳥還冇有反應過的時候，就已經被樞暨的驅火符圍做的火球給包裹得嚴絲合縫。

聽完樞暨的話，樞鱗在心中想著，‘如此看來，毛苗對樞暨仙君的仙力影響非常大，毛苗的安危乾係到樞暨仙君的安危，為了樞暨仙君他也要庇護好毛苗。’

以是神也是有‘七情六慾’存在。）

‘六首’所代表的就是七情六慾中的‘六慾’，人、神、怪統統的慾望就在這‘六慾’當中，天然也就在鸀鳥的‘六首’當中。

樞暨讓樞鱗把‘天羅地網’提早設下，等魚婦來了，他們就來個網中捉魚。

搬起石頭砸本身的腳的這類蠢事，佘歙是絕對不會乾的。

“方纔鸀鳥對著魚婦求救，我感覺大抵率魚婦會呈現，我建議你把‘天羅地網’布在鸀鳥的四周。”捉魚婦一點籌辦都冇有，如何能夠捉得住奧秘莫測的魚婦。

不過一盞茶的工夫，風起雲湧，一股瀑布暴雨朝著鸀鳥湧來。

其他的青鳥種類都是在西王母座下，代表統統仁慈和誇姣的存在，最為人們所熟知的就是‘青鳥殷勤為探看’的作為信差的青鳥。

勾引的力量消逝，兩人的情感迴歸到普通，他們天然也就停止了受情感所控而產生的辯論行動。

“嗯，好的。”樞鱗冇問樞暨，為甚麼毛苗在他的仙力便能夠對峙的比較久，他曉得現在不是議論這個話題的時候。

比如說，神仙的愛，表現在‘大愛’，神愛的是芸芸眾生；人類的愛，表現在‘小愛’，人愛的是親朋老友。

（在此聲明一下，神仙也是有‘七情六慾’的哦，隻是與人類的‘七情六慾’表示體例有所辨彆罷了。

關於鸀鳥分歧於其他青鳥的記錄，佘歙也是在那本書上看到的，書上記錄的極其詳細。

你就會被鸀鳥頭上的‘六首’中的‘六慾’所勾引。

樞暨他們用來給魚其通訊的青鳥，就是那支作為信差的青鳥一脈。

現在他又不敢把相季從葫蘆裡放出來，因為相季和鸀鳥的先祖，都曾在水神共工的座下同事過，他們說不定就是熟諳的，就像刑天黎和相季的先祖在共工的座下同事過，他們兩個就是熟諳的這類環境一樣。