第61章 諸夭之野[第2頁/共4頁]

從裡到外的十幾個圈層裡的男女長幼，每小我頭頂著鸞鳥和鳳凰的尾翎做成的五彩羽帽，身著的是百鳥羽毛編織而成的霓裳羽衣。

大祭司不會放過任何一個入侵者，他帶著鬣狗持續尋覓樞暨他們的氣味，試圖揪出入侵者。

意味吉祥之物的鳳凰在諸夭之野這裡不過是同其他百禽一樣的淺顯鳥類，冇甚麼特彆之處，也是本地人的食品來源之一。

嚇得樞暨他們一刻也不敢多做逗留，必須得要趕在隱身符見效前分開諸夭之野。

置身事外做個局外人是最好的挑選。

措置龐大的人際乾係對他們來講是一件難出天涯的事。

“也不必然是隻要馴獸師才氣馴化百獸和百禽，絕對的武力值麵前不管是人類還是植物都會臣服在其嚴肅之下。”樞暨感覺是這裡的人武力值高，成了這裡的百獸之王。

和銷鶴隻是頭也不回地說了一句，“有緣再見。”做了簡樸的告彆。

樞暨向來冇見過這個植物，他把看到的給樞鱗描述了一遍，看他知不曉得是甚麼植物。

他們及時回到正軌，趕路去往下一站的目標地軒轅國。

“嗯，紀行裡是這麼說的，龍魚是居住在諸夭之野的北麵，說龍魚是崇高之人的坐騎，騎著龍魚能夠巡遊於九州之地。”樞鱗表示書上說的是那就是對的，不會有錯。

外洋不是有一個故事講得就是丈夫俄耳甫斯去冥府救老婆歐律狄刻，冥王奉告俄耳甫斯不管聞聲甚麼聲音都不要轉頭看。

鬣狗呈現這類狀況普通是因為他們的領地裡有外人入侵，入侵者的氣味被鬣狗嗅到的環境。

大祭司站在樞暨他們站過的處所，“鬣狗的鼻子冇出題目，這裡確切有人，他們的氣味還在。”說完還在空中又嗅了幾下。

應當是為了祭奠活動而盛裝列席。

圈層最中間位置祭台上的大祭司肩膀上站著的則是一隻能號令百禽的鳳凰。

大祭司來了樞暨他們待過的處所冇看到人，想著他們應當是提早逃竄了。

他們還能和凶悍的百獸相安無事的居住在一起，我思疑這裡的人是馴獸師吧。”

三人停下腳步，按樞暨說的貼上隱身符，樞鱗本身的貼好後給樞暨也貼上了，趁便再在大師的眼睛上塗了可視藥水。

權力至高無上的大祭司戴著的是最為貴重的象牙項圈。

佘歙他們像逃命似的逃竄出銷鶴家，不管銷鶴在前麵說了甚麼話，他們就當聽不見，不敢轉頭看一眼。

他們前麵還仗著對方看不見本身無所顧忌，感覺分開他們的祭奠現場就萬事大吉了。

樞暨用樞鱗的窺光鏡近間隔察看大祭司手中的權杖。

“馴獸師，那他們必定能聽懂那些植物的說話，也會說植物的說話，和植物們交換無礙。”佘傒說道。

但打算趕不上竄改，他們就算是儘量想體例避開本地人，也還是運氣太差的趕上了。

佘傒聽他們會商半天的說道：“我感覺樞暨說的有事理，崇高之人都需求騎著龍魚才氣去九州之地，申明龍魚力量分歧平常，而本地人又和龍魚有說不清道不明的乾係，或者說是和那位崇高之人乾係匪淺，以是本地人才氣夠隨便的吃鳳凰蛋而不受獎懲。”