30. 話能臣良將幾人可堪我謀 4[第1頁/共3頁]

‘以報酬本’？！

即便是在董仲舒鼎新後的儒家學說當中，也未曾明白提出或者建立出來。

有些後代建立的，被先人視為為人處世原則的儒家思惟行動品德原則，在現現在的大漢朝還未曾完整建立呐。

漢武帝期間的他，頗受武帝汲引賞識，曆任北地都尉、大司農、禦史大夫，一度官至代行丞相，若不是一場不測令他摔跛了腿，最後坐上那丞相之位的毫不會是平棘侯薛澤，而非韓安國此人莫屬2。

是小我想要往上爬都會這麼做。

阿嬌不是甚麼封建主義衛羽士，也不想去管其他儒家品德原則在這個大漢朝中的建立與否。

唔，要曉得，汗青上的這貨，但是靠著衛青的保舉，才得以見到漢武帝劉徹的天顏的呐。

注：1汗青上確有其事，詳細是衛子夫的哪位姐姐，作者已經記不太清了，有興趣的小火伴能夠本身查檢察。

但是，那又如何？

在無有旁的無益權勢向其拋去橄欖枝的環境下，他本身抱緊天子寵妃和寵臣的大腿行事是很有需求的！

不過嘛，這些都將是以往的汗青咯。

當然不是啦！

不過都是出於一個政客趨利避害的本能罷了。

如果此次韓安國與劉武一同前來了長安，此人又比較知情見機，可為我所用的話，我這個皇後孃娘倒是不介懷給他送份大禮，在劉徹同窗那邊給他好好的刷刷存在感。

要說，如許的能人不能為本身所用，實在是有些個可惜呐！

韓安國能夠走入漢武帝劉徹的視野，與劉徹的那位親孃舅?――武安侯田鼢但是脫不了乾係的。

退一萬步來講，他主父偃最後如果真的投奔了衛家，與我也實在冇有多大的喪失。

或許有人要問：

主父偃會在初來長安之時投奔衛青，以求得見天顏；會在衛子夫受儘榮寵之時，推波助瀾，請立其為皇後，這一實在在都是很普通的事兒。

好吧，或許有人會以為我太冇見地，太大驚小怪、小題大做了；又人會說，以上的事情底子就不算神馬，還木有唐明皇搞他兒媳婦來得勁爆哩。

竟然會這麼的……呃，如何說呢？

但是，那些事關保障原配嫡妻好處的儒家思惟，她是如何著都要想方設法讓董仲舒在將來鼎新儒家學說之時，明白建立下來的！

再如，庶子皆為嫡母之子，其榮辱皆隻與嫡母相乾，生養他們的妾室不得享有他們統統之榮光。妾室終其平生，都隻不過是服侍仆人和主母的半個奴婢等等諸如此類的封建社會品德代價觀。

我去~~，這也是夠了，好嗎？！

阿嬌啊，這類獻媚於仇敵的人，你用起來就不會感覺膈應麼？

竟然逼迫人家休了荊布，娶小三……

這……還真是一個令明清前人、乃至當代人都感到風中混亂的期間呐！

唔，等等~~，等等~~，另有韓安國呐，本身如何把此人給忘咯？

當然，這統統，另有待於本身與董仲舒交友以後，再緩緩圖之。

2在漢朝，為官者必須四肢健全、五官端方，身有殘疾者是不能為官的。