第三百三十六章 不是炮灰是什麼[第1頁/共2頁]

在將來，他們還能夠插手各地的病院中，加快社會的生長進步。

“這裡商貿繁華，港口的官員答應販子到鄰近的各島去停止貿易，如去菲律賓，每年都有很多裝滿大宗貨色的船隻前去，多次又輸進西班牙，他們也觀光到他們為能夠贏利的其他地區和處所。”

每個受傷的剿匪軍兵士都是張瑞心目中的豪傑，要拿他們這些傷員來給醫學院的門生練手彷彿說不疇昔。

有錢人還能去看看大夫，拿點藥鍼灸一下，隻要不是大題目也都能好起來。至於冇錢的貧民，隻能遵循土體例找點草藥對於一下，剩下的隻要聽天由命。

但是傳統中醫學成所需求破鈔的時候實在太久。張瑞實在冇時候等候那麼久，剿匪軍也不等候不住。

也恰是如此，剿匪軍所占據的地區，看似經曆過烽火，但倒是一片繁華的氣象。

哪怕隻是上山砍柴采藥，或者是在家裡養雞養豬養鴨，亦或者是入城進廠織布紡紗，都能為家裡帶來很多的銀子。這些是在滿清節製下不敢設想的事情。

受當年各種清廷影響，曾承認“大清亂世”的張瑞在當時便不由得發問過。

隻要包管充沛的醫護職員對傷員停止醫療，才氣使軍隊更加後顧無憂。

即便是在後代中看起來病院林立，但是對於病患者而言，大夫還是是緊缺的資本。而在這個大夫貧乏的年代，醫療的環境就更加糟糕。

細菌的講授應知，張瑞隻需求製造出顯微鏡便可。但是手術醫治卻隻能讓那些門生不竭的停止手術來諳練把握。

記錄中，約翰・巴羅對當時乾隆期間的實在餬口是停止了記錄和描述。

總而言之，剿匪軍現在不缺錢。

畢竟剿匪軍在將來戰役中，職員傷亡是必不成免的。

之以是以五十兩為基準，是因為張瑞在宿世看過英國文學家約翰・巴羅《我看乾隆亂世》時曾經氣憤過。

而自南宋今後的數百年來，受儒家文明的製約，本來最早具有手術手腕醫治的中醫，此時卻成了它的短柄。而剿匪軍是最需求的恰好就是，外科醫治，手術切除縫合。

也恰是親眼目睹了庸醫害人之事，張瑞在占據直連山後便已經動手考慮建立醫學院之事。

因為在剿匪軍所占據的地區內，隻要你肯儘力，你總能賺到銀子。

但是以後他們所到的統統港口時，百姓麵孔幾近分歧，他們鄙人船去往集市、村落時發明，淺顯的中國百姓竟然都是瘦瘦的，嘿嘿的並且冇有啤酒肚。肥胖不堪，衣衫襤褸，住房粗陋，這是清朝人給馬戈爾尼使團的第一印象。”

“在中國，人們食品豐富，講究穿戴，家裡陳列富麗，特彆是，他們儘力事情勞動，是大販子和買賣人，統統這些人，連同上述國土的肥饒，使它能夠副本地被稱做全天下最敷裕的國度。”

更何況剿匪軍還節製了海上貿易，統統絲綢、瓷器、茶葉等等贏利的貿易都讓剿匪賺得盆滿缽滿。

“這裡物華天寶，他們產大量的絲，質量劣等，色采完美，大大超越格拉納達地絲，是該國地一項最大宗的貿易。”“在不宜耕作的山地，有大量的鬆樹，比你凡是在西班牙發明的更大更味美的堅果。在這些樹之間，他們種玉米，這些墨西哥和秘魯印第安人普通的食品。”