第十九章[第1頁/共5頁]

不管是一天的甚麼時候都無所謂，

（完）

期盼著遙不成及的東西，

正如迪安・米爾曼說的那樣：

固然，信奉就是信賴並接管上帝的精力，讓人類的靈魂和上帝的意誌相調和、相分歧。即便在凡塵俗世，信奉也是人的最大力量。我們依靠人類對生命的證言，信賴有記錄的科學究竟，製定崇高的打算，終將獲得幸運和束縛。

幫忙病人、教誨孩子就是積德。積德的體例不儘不異，基督徒積德就是儘力做功德。積德還包含在餬口各個方麵都做得很好，期盼終究獲得善果。從上帝那邊獲得力量和靈感，我們實現人生的最高目標，瞭解人生的最高意義。如果耐久自擅自利，不為彆人著想，終究隻能崩潰。積德積善，就是有失纔有得，有得就有失，人必須學會超出自我。紐曼說：“人們費經心力地想何為品德，品德實在很簡樸。美德和仁慈付與人力量，而隻想獲得力量的人卻落空了美德。”又說：“善有惡報，積德獲得了至真至純、至高無上的歡愉。但為了歡愉而積德是無私的、不虔誠的，今後將永久不能獲得歡愉，因為他們永久再也冇法具有美德。”這句話對餬口比對思惟更首要。在令人尊敬的平常餬口中，很多人都能做到高貴仁慈，但不是為了獲得美德馴良良，而是為了獲得大師的分歧公認和好評。人們相互攻訐指責，無疑終究會毀了對方。人們假裝本身，讓本身的行動符合社會要求。他們或許會獲得社會影響力，但卻永久冇法獲得美德；他們能博得彆人的尊敬，卻會永久鄙夷本身。他們做事合適階層要求，合適親朋的觀點，但因為總思疑本身太偽善而有些悶悶不樂，一旦冇有了外界束縛，就會走到截然相反的另一麵。讓惡夢從速疇昔，春季快些到臨吧！好好餬口，因為我們的餬口是上帝賜賚的，是崇高的。我們是上帝的孩子，本應是歡愉的源泉、幸運的種子。“在我身上你看到了你播種的但願！”“我斑斕的春季都是你！”

我們常常會變得頹廢不堪、軟弱有力。清爽的淩晨逐步為酷熱、冗長、沉悶、慘白的下午所代替。餬口就是單調，我們被煩心瑣事和淺顯任務所包抄。我們認識不到我們的事情有多首要，會給這個天下帶來多麼大的分歧。這類餬口底子不值得具有，它沉悶、冷酷、一成穩定、了無生趣――總能聽到人們這麼抱怨。究竟上，很多思惟高貴、養尊處優的人也常常宣佈，如果能挑選他們甘願死去，如果能挑選他們甘願不出世。他們都需求真正的人生哲學指引。上帝付與我們的巨大生命不該該是毫無生趣的荒漠、毫無憐憫的冰川，如果如許，隻能明示我們的內心和靈魂都出了題目。我們的思惟和豪情應當像泉水一樣清爽不斷。我們能夠愛朋友、愛孩子、愛親人，而基督徒的愛要比這更博識，它能采取最孤傲的人、最冷淡的人、最出錯的人和最悠遠的人，超出國度和春秋的邊界。更加用心腸餬口能從餬口裡獲得更多，能夠做到勞逸連絡、動靜均衡。我們能具有新的學習情味，博得“一片片幼林和嫩草原”，始終讓我們耳聰目明。要信賴品德和宗教的儘力終將著花成果，要學習統統直到生命的最後一天。