第進一章堂內煩擾自應閒 朝中掣肘不足奇[第1頁/共4頁]

三娘現在的假想倒是並不由絕教派，啟事很簡樸，你如果倒行逆施，讓蒼餬口不下去，必然會有教派鼓起，千百年來中原百姓就信這個，以是堵不如疏，還不如就來個信奉自在。其二便是官方有這些教派存在，也對當政者是個很好的警示，如果信教的人多了，申明百姓餬口困難，開端求神拜佛了，施政者就應當檢驗政策。其三便是三娘本身建立的白蓮教一向在為三娘造勢，很多事情有非官方的白蓮教出麵，百姓輕易接管很多，三娘攙扶白蓮教在官方生長，能夠做很多官府不能做的事，覺得官府的彌補。如有其他教派鼓起，白蓮教以官方佈道的體例停止打壓。

婁敏中和黃文炳都明白過來，曆朝曆代帝王都講究受命於天，或泰山封禪，或祭告六合，或以天子自居，而每當王朝末年，氣數已儘之時，都會呈現百姓托名各種教派來突破君權神授的神話，進而顛覆王朝。而在王朝冗長的光陰中，官方也從未斷絕過各種教派的起事，但都因為王朝本身的強大而彈壓下去，長此以往，衝突堆集到最後，發作出來必定是將王朝毀滅。

當然三娘也曉得哺乳期過量的奶水是必然要擠掉的，不然奶水在乳腺裡會結成塊狀，很輕易硬化而生出甚麼其他病變來，以是三娘都是本身偷偷擠掉了事。

蔡京道：“陛下，所謂‘兼弱攻昧，武之善經也。’現在遼主無道，國政不修，遼國如枯木朽枝，不堪一擊。現在金國軍馬長驅南下，如果出兵晚了，隻怕燕雲十六州落於金國之手，大丈夫建功立業，合法此時。請陛下馬上命令，教童貫領軍北上。”

道君天子聽罷，緩緩點頭道：“愛卿之言甚是，便召童貫不日起兵北伐，其他卿家覺得如何？”

轉回內堂來，隻見玉蓮抱著小嬰兒扈宗明已經睡下，三娘莞爾一笑，也梳洗一番後，睡在兩人身邊。想不到剛睡下，小孩哭鬨起來，玉蓮忙抱著小孩起家，喚來奶孃餵奶，到吵得三娘不得入眠，不得已最後三娘隻得去書房睡了。

婁敏中又道：“主公，那拜火教可否存續？”三娘淡淡一笑道：“天然能夠存續下去，拜火教又不是甚麼險惡教派，也是導人向善，勸人神馳光亮，並無不當。我固然是白蓮教聖女，但山東路內，普通的有佛教、玄門、儒家，都不由絕。拜火教自唐中葉由西域傳來，存續數百年，天然有它的事理，天然可存續下去。隻是這教仆人選，我想既然方天定退意果斷，便由方臘教主之女金芝公主來接任你們的教主之位好了。”

當日道君天子早朝，提及北伐之事來，眾文武道：“現在已然與金國締盟伐遼，但山東路軍馬到了燕京以後，一向按兵不動，童貫雄師安息旬月，當可出兵，眾位卿家有何高見？”

李綱四品官職，在朝堂上位列甚低，冇等李綱說完，蔡京厲聲喝道：“李大人不要以彆人威風滅本身誌氣，我大宋已經今非昔比。童樞密方纔領精銳軍馬剿除方臘逆賊，麾下皆是能征慣戰之士，何必依托一介藩鎮兵馬？再者那山東路軍馬又能聽朝廷大將調遣麼？”