拈花一笑之佛學說空[第1頁/共2頁]

所謂五蘊皆空，談何輕易。大師以講故事的情勢活潑地揭露了這個真諦。

空便是忘我，忘我，就能忘懷統統恩仇是非，以平常心核閱人間的統統。

此中一個問：“佛曰，生老病死是一件很普通的事，可為甚麼說這個此中的過程都是一個影呢？”大師笑說：“如果你以為那是一件很痛苦的事，那是因為你冇看破。你冇能做到以平常心對待，這就是般若，統統皆平常。以是，人偶然隻是臭皮郛，如果你能不看重它，那麼，生老病死皆是人間的虛幻罷了。”這裡很通俗，以平常心對待疾病滅亡，我試問我仍未能做到。或許，做到了，我就成了佛。

另一個提的是很遍及的題目，他問：“大師以為以佛教的主旨，普渡眾生，能給我們黨甚麼啟迪嗎？”

也就是說，我們必須空出我們的統統，才氣接管全新的統統，接管般若之身，般若之心。

有些觀眾向星雲大師發題目，我挑一些成心義的來闡述。

大師笑了笑，一樣說了一個故事。

星雲大師明天還是要報告“空”的真諦。

這故事更讓人打動。大師說：“佛說眾生劃一，有點和JIDU教是相通的，他們有句很著名的說話，諒解你的仇敵吧，佛是一樣的，所謂冤冤相報但是了。”

忘我，無色無相。

但是，我還未做到忘我，我對於西陸對我的不公道，仍然耿耿於懷，或者我應當一笑置之，這收集的東西與我實際無關，就算他們如此害我，我不睬不就行了？

星雲大師一樣精僻地講了一個故事。

信佛，不是要我們當和尚，當尼姑，而是以出世的姿勢尋覓出世的思惟。

一個女人早上翻開門，看到一個白叟，瑟縮在北風中，她頓起側隱之心，說白叟出去我家用飯吧。白叟說，不可，除了我另有彆的白叟呢，不信你去看看。女人再去看，公然看到幾個白叟，在不遠處。她說，你們到我家吃午餐吧，這麼天寒地凍的。那些白叟說，我們一個叫“仁慈”，一個叫“安然”，一個叫“勝利”，一個叫“調和”，我們隻能此中一個去，你請誰？女人說，那如許呀，我歸去問過我先生。她回到家，問她先生，說請哪個？她丈夫說，我喜好勝利，就請勝利吧。女人說，不，安然好呀，我要安然。他們說著說著，吵起來了，這時，他們想到調和，對，就請調和吧。因而女人出門去，說，我們請調和去我家。調和就跟來了，但是，其他白叟也一起跟來。女人很奇特，你們不是說隻能要此中一個來我家嗎？那些白叟說，誰叫你請調和，有了“調和”，我們“勝利”“安然”十足都要跟來了。

本來能夠引發大爭論的事，卻因為這些人忘我的看球賽，竟然一笑置之。也就是說，當你忘我的時候，你會忘懷統統的災害，以平常心去對待。

一群人在看球賽，聚精會神的，此中一小我在抽菸，他抽著抽著，因為太專注於球賽了，煙燒起來了，燒著了中間一小我的襯衣。另一小我一看，咦，我的襯衣為甚麼著火了，他叫了起來，阿誰抽菸的人趕緊報歉，“對不起，是我抽菸，燒著了，不美意義。”那小我也很用心於看球，因而說：“算了算了，歸正歸去買過就是了，你也是冇心的，看球要緊。”因而冇事。但是不一會，這火從襯衣前麵，燒著了後邊一個女孩子的頭髮。阿誰女孩子驚叫，“如何我的頭髮著火了！”阿誰抽菸的又從速報歉，對不起，對不起。大抵阿誰女孩子也是假髮，她說，“冇乾係，燒了歸去再戴一頂就是了。看球要緊。”嗬嗬。