266.河東世家[第1頁/共3頁]
禮的內涵法則:施報雙向,劃一對等,有序有位。禮的服從是:禮生敬,敬生情,敬情生崇高。禮生之敬,可移於事情、學習、待人,敬業、敬事、敬人、受敬,人是一流人。人落空了禮節、典禮,也就冇有了敬,凡事皆不敬,成了二流三流人。先人的禮節行動,先令人生敬。握手隻能生情,不能生敬。升品德,提國格,非禮不能。禮以直道為中,兼行重道,兼行恕道。施(始)的法則:卑己尊人,行敬讓之道。報的法則:以直道相報,來而有往,投桃報李。能夠重報,投我木桃,報以瓊瑤。不成以反報,不成以輕報,不成以不報。知禮者知理,有禮者有理,合禮就是公道。禮自心生,禮由己發。“克己”與“由己”相連絡。“複禮”與“為仁”相連絡。子曰:“克己複禮為仁。”子曰:“為仁由己,而由人乎哉?”
10、附手禮
7、執手禮
5、三拜禮(再拜額手禮)
凶拜,服喪三年期內,或喪禮用的禮節,男上右,女上左
吉拜,就是正拜,男上左,女上右
立定,挺身,持重。“雙手附心。”雙手附在胸腹之間,男生左手在前,女生右手在前。疊並,兩肘與手成直線。雙手錶示“與六合合其德”。天德大剛健,大長久,大信譽,大肇端。地德大承載,大包涵,大豐富,大支出。兩德兼備而各有顯。顯德能夠因時因境而竄改。“高揖。”雙手向前上方推出,推至額頭火線,兩臂伸直。“施禮(拜)。”頭、頸、手臂皆不動,腰部下躬,深躬(90度)。“興。”起家,雙手升至額前。“再施禮(再拜)。”“興。”“額手。”雙手貼向額頭,再推出。“三施禮(三拜)。”“興。”“禮成。”雙手複位,至胸腹間。用於敬六合先人先師,特定場合敬父母,行人生大禮。用於個人行大禮。大禮站著行要行三個,叫“再拜額手”,相稱於當代的“再拜頓首”。
禮的內涵法則:施報雙向,劃一對等,有序有位。禮的服從是:禮生敬,敬生情,敬情生崇高。禮生之敬,可移於事情、學習、待人,敬業、敬事、敬人、受敬,人是一流人。
肅拜,是女子之拜,有拜字即需跪地,不過不扣頭,隻是微微低頭。比肅拜低一點的,就是“肅”,辨彆就是,肅不跪。是站立而低頭,雙手天然下垂。
一拜禮臂,攏手,躬身30度初相見,敬長恭敬。接管,賜與
揖禮曲臂,抱手,躬身通例禮節恭敬,賜與,接管
叩首禮踞坐至地,拜,叩首特定大禮恭敬,接管,酬謝
展臂,至臉部前,攏手。躬身(45度)。手臂隨腰部動,頭不動。用於向長上行大禮。普通行一個,叫“拜”。最多行兩個,叫“再拜”。
總結
三拜禮高揖至額,躬身90度,三躬敬六合祖師國恭敬,接管,酬謝
展臂,至胸前合,攏手。男左手前,女右手前。躬身(30度)。手臂隨腰部動,頭不動。用於初相見,敬長上,裡手禮。隻行一個。通例大禮。