266.河東世家[第1頁/共3頁]

禮的內涵法則：施報雙向，劃一對等，有序有位。禮的服從是：禮生敬，敬生情，敬情生崇高。禮生之敬，可移於事情、學習、待人，敬業、敬事、敬人、受敬，人是一流人。人落空了禮節、典禮，也就冇有了敬，凡事皆不敬，成了二流三流人。先人的禮節行動，先令人生敬。握手隻能生情，不能生敬。升品德，提國格，非禮不能。禮以直道為中，兼行重道，兼行恕道。施（始）的法則：卑己尊人，行敬讓之道。報的法則：以直道相報，來而有往，投桃報李。能夠重報，投我木桃，報以瓊瑤。不成以反報，不成以輕報，不成以不報。知禮者知理，有禮者有理，合禮就是公道。禮自心生，禮由己發。“克己”與“由己”相連絡。“複禮”與“為仁”相連絡。子曰：“克己複禮為仁。”子曰：“為仁由己，而由人乎哉？”

10、附手禮

7、執手禮

5、三拜禮（再拜額手禮）

凶拜，服喪三年期內，或喪禮用的禮節，男上右，女上左

吉拜，就是正拜，男上左，女上右

立定，挺身，持重。“雙手附心。”雙手附在胸腹之間，男生左手在前，女生右手在前。疊並，兩肘與手成直線。雙手錶示“與六合合其德”。天德大剛健，大長久，大信譽，大肇端。地德大承載，大包涵，大豐富，大支出。兩德兼備而各有顯。顯德能夠因時因境而竄改。“高揖。”雙手向前上方推出，推至額頭火線，兩臂伸直。“施禮（拜）。”頭、頸、手臂皆不動，腰部下躬，深躬（90度）。“興。”起家，雙手升至額前。“再施禮（再拜）。”“興。”“額手。”雙手貼向額頭，再推出。“三施禮（三拜）。”“興。”“禮成。”雙手複位，至胸腹間。用於敬六合先人先師，特定場合敬父母，行人生大禮。用於個人行大禮。大禮站著行要行三個，叫“再拜額手”，相稱於當代的“再拜頓首”。

禮的內涵法則：施報雙向，劃一對等，有序有位。禮的服從是：禮生敬，敬生情，敬情生崇高。禮生之敬，可移於事情、學習、待人，敬業、敬事、敬人、受敬，人是一流人。

肅拜，是女子之拜，有拜字即需跪地，不過不扣頭，隻是微微低頭。比肅拜低一點的，就是“肅”，辨彆就是，肅不跪。是站立而低頭，雙手天然下垂。

一拜禮臂，攏手，躬身30度初相見，敬長恭敬。接管，賜與

揖禮曲臂，抱手，躬身通例禮節恭敬，賜與，接管

叩首禮踞坐至地，拜，叩首特定大禮恭敬，接管，酬謝

展臂，至臉部前，攏手。躬身（45度）。手臂隨腰部動，頭不動。用於向長上行大禮。普通行一個，叫“拜”。最多行兩個，叫“再拜”。

總結

三拜禮高揖至額，躬身90度，三躬敬六合祖師國恭敬，接管，酬謝

展臂，至胸前合，攏手。男左手前，女右手前。躬身（30度）。手臂隨腰部動，頭不動。用於初相見，敬長上，裡手禮。隻行一個。通例大禮。