第272章 女帝師四(66)[第1頁/共5頁]

[88]《論語·顏淵第十二》：“棘子成曰：‘君子質罷了矣，何故文為？’子貢曰：‘惜乎！夫子之說君子也，駟不及舌。文猶質也，質猶文也。豺狼之鞟，猶犬羊之鞟。’”

[94]《周書·傳記第七》：“李弼、於謹懷佐時之略，逢啟聖之運，綢繆顧遇，締構艱钜，帷幄儘其謨猷，方麵宣其庸績，擬巨川之舟楫，為大廈之棟梁。非惟攀附成名，抑亦材謀自取。及謹以耆年碩德，譽重望高，禮備上庠，功歌司樂，常以充斥為戒，覆折是憂。不有君子，何故能國。”

[74]《論語·子張第十九》：“子張曰：‘士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。’”

[80]《論語·八佾第三》：“天孫賈問曰：‘與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？’子曰：‘不然，開罪於天，無所禱也。’”

[76]《論語·為政第二》：“子曰：‘吾與回言，整天不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。’”

[70]《三國誌·蜀書·劉二牧傳第一》：“（劉）焉內求交阯牧，欲避世難。議未即行，侍中廣漢董扶私謂焉曰：‘京師將亂，益州分野有天子氣。’焉聞扶言，意更在益州。會益州刺史郤儉賦斂滋擾，謊言遠聞，而幷州殺刺史張壹，涼州殺刺史耿鄙，焉謀得施。”

[101]《魏書·傳記第六十·路思令傳》：“臣聞國之大事，唯祀與戎。戎之有功，在於將帥。三代不必彆民，取治不等﹔五霸不必異兵，各能克定。有湯武之賢，猶須伊望之佐﹔堯舜之聖，另有稷契之輔。得其人也，六合唾掌可清﹔失其人也，三河方為戰地。何者？動之甚易，靖之至難。”

[72]《戰國策·齊楚卷十一》：“後孟嘗君出記，問門下諸客：‘誰習計會，能為文收責於薛者乎？’馮諼署曰：‘能。’孟嘗君怪之，曰：‘此誰也？’擺佈曰：‘乃歌夫長鋏返來者也。’孟嘗君笑曰：‘客果有能也，吾負之，何嘗見也。’請而見之，謝曰：‘文倦於事，憒於憂，而性懦愚，沉於國度之事，開罪於先生。先生不羞，乃成心欲為收責於薛乎？’馮諼曰：‘願之。’因而約車治裝，載券契而行，辭曰：‘責畢收，以何市而反？’孟嘗君曰：‘視吾家所寡有者。’”

[110]《易經·屯卦》：“《彖》曰：‘屯，剛柔始交而難生，動乎險中，財主貞。雷雨之動充斥，天造草昧，宜建侯而不寧。’六二：‘屯如邅如，乘馬班如。匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。’《象》曰：‘六二之難，乘剛也﹔十年乃字，變態也。’”

[104]《易經·大壯卦》：“九三：小人用壯，君子用罔（網），貞厲。羝羊觸藩，羸其角。《象》曰：小人用壯，君子罔也。”

[99]《裴注三國誌·蜀書十二·尹默傳》：“裴鬆之注：昔石厚與州籲遊，父碏知其與亂﹔韓子昵田蘇，穆子知其好仁：故君子遊必有方，居必就士，誠有以也。”

[90]《管子·戒第二十六》：“管仲又言曰：‘東郭有狗嘊嘊，旦暮欲齧我猳而不使也。今夫易牙，子之不能愛，將安能愛君？君必去之。’公曰：‘諾。’管子又言曰：‘北郭有狗嘊嘊，旦暮欲齧我猳而不使也。今夫豎刁，其身之不愛，焉能愛君？君必去之。’公曰：‘諾。’”