第275章 女帝師四(69)[第1頁/共4頁]

[218]《孔子家語·卷五·困誓第二十二》：“孔子曰：‘不觀高崖，何故知顛墜之患﹔不臨深泉，何故知冇溺之患﹔不觀巨海，何故知風波之患。失之者其不在此乎？士慎此三者，則無累於身矣。’”

[212]《說苑·修文》：“（天子）入其境，地盤辟除，敬老尊賢，則有慶，益其地﹔入其境，地盤荒穢，遺老失賢，掊克在位，則有讓，削其地。”

[227]《漢書·翟方進傳第五十四》：“傳曰：‘高而不危，以是長守貴也。’欲退君位，尚未忍。君其孰念詳計，塞絕奸原，憂國如家，務便百姓以輔朕。朕既已改，君其自思，強食慎職。使尚書令賜君上尊酒十石，養牛一，君審處焉。”

[242]《墨子·所染》：“非獨國有染也，士亦有染。其友皆好仁義，淳謹畏令，則家日趨、身日安、名日榮，處官得其理矣，則段乾木、禽子、傅說之徒是也。其友皆好矜奮，創作比周，則家日損、身日危、名日辱，處官失其理矣，則子西、易牙、豎刀之徒是也。詩曰‘必擇所堪，必謹所堪’者，此之謂也。”

[226]《漢書·張陳王周傳第十·周勃傳》：“上曰：‘苟各有主者，而君所主何事也？’平謝曰：‘主臣！陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理陰陽，順四時，下遂萬物之宜，外填撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職也。’上稱善。”

[244]《韓非子·說林上》：“慧子曰：‘狂者東走，逐者亦東走。其東走則同，其以是東走之為則異。故曰：同事之人，不成不打量也。’”

[248]《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰‘朝三而暮四’，眾狙皆怒。曰‘但是朝四而暮三’，眾狙皆悅。名實未虧，而喜怒為用，亦因是也。”

[214]《說苑·談叢》

[232]《宋史·傳記第七十二·富弼傳》：“（富）弼知帝果於有為，對曰：‘人主好惡，不成令人窺測﹔可測，則奸人得以附會。當如天之監人，善惡皆所自取，然後誅賞隨之，則功罪無不得實在矣。’”

[233]《舊唐書·傳記第十七·李績傳》：“二十三年，太宗寢疾，謂高宗曰：‘汝於李績無恩，我今將責出之。我身後，汝當授以仆射，即荷汝恩，必致其死力。’乃出為疊州都督。高宗即位，其月，召拜洛州刺史，尋加開府儀同三司，令同中書門下，參掌奧妙。是歲，冊拜尚書左仆射。”

[216]《說苑·反質》：“孔子曰：‘賁非正色也，是以歎之。吾思夫質素，白當正白，黑當正黑。夫質又何也？吾亦聞之，丹漆不文，白玉不雕，寶珠不飾，何也？質不足者，不受飾也。’”

[240]《春秋左傳·文公元年至十八年》：“介人之寵，非勇也。損怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。釋此三者，何故事夫子？”

[223]《魏書·傳記第五十·李彪傳》：“《書》稱‘無曠庶官’，《詩》有‘職思其憂’﹔臣雖今非所司，然昔忝斯任，故不以草茅自疏，敢言及於此。語曰‘患為之者不必知，知之者不得為’，臣誠不知，強欲為之耳。”