第354章 女帝師五(79)[第1頁/共4頁]

[114]息媯，即息夫人。初嫁息侯。息夫人路過蔡國時，為蔡哀侯所戲弄。息侯引楚國來攻蔡國，虜蔡哀侯。蔡哀侯為抨擊息侯，在楚文王麵前盛讚息夫人的仙顏，因而楚文王滅息國，娶息夫人，生堵敖和楚成王。夏姬，春秋期間聞名的美女，妖淫成性，與多位諸侯、大夫通姦，激發一係列汗青事件。

[118]《隋書·傳記第一·獨孤皇後傳》：“文獻獨狐皇後，河南洛陽人，周大司馬、河內公信之女也。信見高祖有奇表，故以繼配焉，時年十四。高祖與後相得，誓無異生之子。後初亦和婉恭孝，不失婦道。後姊為周明帝後，長女為周宣帝後，貴戚之盛，莫與為比，而後每謙虛自守，世覺得賢。及周宣帝崩，高祖居禁中，總百揆，後令人謂高祖曰：‘大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之！’高祖受禪，立為皇後。”

[139]《詩經·周頌·清廟之什·清廟》：“於穆清廟，肅雍顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿馳驅在廟。不顯不承，無射於人斯。”

[135]《說苑》：“楚昭王召孔子，將使在朝而封以書社七百。子西謂楚王曰：‘王之臣用兵有如子路者乎？使諸侯有如宰予者乎？長管五官有如子貢者乎？昔文王處酆、武王處鎬，酆、鎬之間百乘之地，伐上殺主立為天子，世皆曰聖王。今以孔子之賢而有書社七百裡之地，而三子佐之，非楚之利也。’楚王遂止。夫善惡之難分也，賢人獨見疑，而況於賢者乎！是以賢聖罕合，阿諛常興也。故有千歲之亂而無百歲之治。孔子之見疑，豈不痛哉！”

[136]《大學》：“孟獻子曰：‘畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜剝削之臣。與其有剝削之臣，寧有盜臣。’此謂國不以利為利，以義為利也。長國度而務財用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國度，菑害並至。雖有善者，亦無如之何矣！此謂國不以利為利，以義為利也。”

[132]《說苑·雜言》：“淳於髡謂孟子曰：‘先名實者，為人者也；後名實者，自為者也。夫子在三卿當中，名實未加高低而去之，仁者固如此乎？’孟子曰：‘居下位，不以賢事不肖者，伯夷也；五就湯，五就桀者，伊尹也；不惡汙君，不辭小官者，柳下惠也。三子者分歧道，其趣一也。一者何也？曰仁也。君子亦仁罷了，何必同？’”

[141]《漢晉春秋》：“夫創本之君，須大定而後正己，篡統之主，必速建以係眾心。是故惠公朝秦而子圉以立，更始猶存而光武舉號，夫豈忘主徼利，社稷之故也。”

[130]《商君書·去強第四》：“以強去強者，弱；以弱去強者，強。國為善，奸必多。國富而貧治，曰重富，重富者強；國貧而富治，曰重貧，重貧者弱。兵行敵所不敢行，強；事興敵所羞為，利。主貴多變，國貴少變。國多物，削；主少物，強。千乘之國守千物者削。戰事兵用曰強，戰亂兵息而國削。”