第99章 城[第1頁/共3頁]

大木工多不住在市鎮，他們住那裡呢西門外，約莫七八裡，就是熱烈的七寶鎮，向北行二三裡，頃刻間便平靜下來，一條細水，連綿於蘆花之間，古時柄息過白鶴，因而，水叫白鶴江，村叫白鶴村。白鶴村的村莊非通例整，村道貫東西向，巷道則南北通，構成一個連一個井字。院落普通大小，屋脊一齊凹凸，門和窗是淺顯白木，匠作卻精到，木麵光亮，推拉輕巧。迎門的案上，供的多是魯祖師，這就是大木工的家。不知誰是頭一個，徒弟帶門徒，徒子帶徒孫，一輩連一輩往這裡遷，實在是雜姓，但人們都稱白木工。現在，火食垂垂稠密，白鶴的蹤跡就稀了，可貴飛來一隻兩隻，在水上起落，許是尋舊巢穴，冇尋著，又飛走了。

本朝開端，此地就起了造園的民風。中了進士，出去仕進，或者本來在內裡仕進，現在離任回家，都要興土木造園子。近二百年裡，蘇鬆一帶，大大小小的園子，無以計數。

其年，申明世三十五歲，儒世長十二歲，恰好一輪，都肖羊。自古就有男羊寶貴的說法，走遍天下有吃喝，在兄弟二人，非常應驗。祖產極豐，運營鹽業，就很可觀，又有大片地步，姑蘇處所上頃的棉田，鬆江則是稻麥，浙一帶又有桑林與竹山，朱元璋修明長城，到江南募銀子，他家也饒上一份，稱得上是名紳。他們兄弟一輩，世道安定，天無大災，國無大亂，田產增了一倍多，可說過著錦衣玉食的餬口。兄弟倆都是高身量，猿臂，蜂腰，長臉型，膚色白淨。儒世去到西南處所做太守，很吃了苦，勉強做了三年，父親歸天，丁憂離任，一旦回家就再不去了。離家的三年，已染了些風霜，麵上就有蒼色。明世要年青一輪，本性也輕巧一些，不知人間的罪惡，新中了進士，意氣風發，神情飛揚，臉龐一層玉白，光彩照人。兩人都著湖綢便服，頭頂圓帽，披儒巾。儒世的一身是皂色隱回字紋，明世是一種暗青，藏紫色團花。兩人都係靛藍絲綿腰帶，青色布靴。蘆葦絕頂，露一具劃子埠，棄舟

申家次子申明世中進士而造園。申家不像彭家有淵源，隻在此輩中才與經濟宦途有涉。宗子申儒世在道州做太守，數年前離任回家，造園子名“萬竹村”，以竹子為題。做兄長的本意是新園子取“菊”或“梅”，但內心也覺寒素了些，因兄弟不像他，是歸隱，相反，正在待發之勢，就想到白玉蘭。白玉蘭樹乾碩壯，花朵豐腴，堪載渾厚之德。申明世卻有些遊移，說白玉蘭著花時確切昌大誇姣，但謝落也是大塊大塊地凋蔽，觸目驚心。申儒世一想也是，又發起紫藤。申明世沉吟一時候，昂首笑道：桂花如何申儒世也笑了，“桂花”擺瞭然“折桂”的意義，淺近了不說，又是可食的香味，蔬筍的膏腴，曉得兄弟是在敷衍，表示紫藤也分歧意。便把話題放下，先擇地再說。

嘉靖三十八年，上海有好幾處破土完工，造園子。

自洪武三年，開科取士，士子如同久旱逢雨露。特彆江南處所，多有殷實富庶人家，卻不大有來源，讀了書不過用作憤世嫉俗，抑或吟風詠月，總之自家消遣。一旦敞開六合，出息在望，無不躍躍欲試。因而，黌舍林立，人才輩出，到此時，可說鼎盛。那些大小園子，就是證明。每到春暖，這邊草長，那邊鶯飛，各處都是花開，氣象非常繁華。