474 莫名的興奮[第3頁/共3頁]

李成鑫這個早晨留在銀都賓館過夜，一大早他按例起床來跑步熬煉身材。

李成鑫看得搖了點頭，實在是不肯意也不忍心看到如許的畫麵。

這就是中國人的奴性。

但是，這段時候他在金域瀾岸陪著丫頭的時候，熬煉的時候較著少了。

這是不對的！奴性是一種思惟狀況，它不隨職位的竄改而竄改，一個奴性的人，當其變成了主子後，他仍然是一個奴性的人。那麼甚麼是奴性呢？奴性就是無前提地從命力量比本身強大的強勢方。當奴性的人變成了主子，他一樣要求弱勢方無前提地從命本身，以是他仍然具有奴性。中國有四個字切確地描述奴性：欺軟怕硬！

現場已經有事情職員在保持次序了。這內裡有冇不足河維穩辦的人？！

第一次做父親的時候冇有如許的感受，固然會很鎮靜，但是，冇有這麼牽腸掛肚的感受。

但西方發矇活動說白了不過就是搞明白甚麼是對，甚麼是錯！一個植物社會最原始的對錯就是暴力上的對錯，如果這個社會冇有一個認識形狀來產生另一套辯白對錯的體係，那麼這個社會必定走向猴子社會。而中國恰好是冇有這個認識形狀！我們冇有一個對對錯觀點的絕對信奉。

一套太極拳打下來，他身上早就出汗了。出點汗渾身都感覺舒暢非常。一會兒歸去沖澡，一整天的精力都非常飽滿。

這個時候，巡查組的事情職員估計還冇有起床。但是，一大群人已經圍在四號樓前。

隻見剛纔圍在樓前的那群人，現在已經全部武裝起來了！

這是多麼像中國的改朝換代呀！中國人的社會征象，在相稱大的程度上與猴群的行動極其地相像。以是暴力宗教說白了就是猴性宗教！而西方的發矇活動對塑造西方人道格上起了很大的感化。

“請帶領為我們做主啊！我家的男人死得好慘啊，是被活活燒死的，慘不忍睹啊！我們另有兩個重度燒傷的病人在病院裡，不曉得猴年馬月才氣醫治出院啊――我們這個大師庭，本來好好的，就是被當局這麼一拆遷，活生生給弄垮了啊！”那位中年婦女一把鼻涕一把淚地哭訴道。

小關也在他身後，對這些人有些奇特，如何來得這麼早啊？！這究竟是哪兒來的啊這些人？！

金域瀾岸小區的屋子再豪華，還不如銀都賓館好。當然，那兒有貳敬愛的丫頭，是他臨時的“家”，以是，他還是應當常常回家的，不然丫頭會不歡暢的，他也不捨得讓丫頭不歡暢，他也很喜好和丫頭在一起。

李成鑫邊大太極，看著荷花，腦海裡想到的就是丫頭。