第1476章 兜售贖罪券的藉口[第1頁/共3頁]

以他對羅馬樞機團的紅衣主教們的體味，這些傢夥都是貪財之輩。如果想要拉攏他們投票給本身，本身能給他們帶來好處是最好的挑選。

就算是現在教廷常駐的拉特朗聖若望大教堂，也就是拉特朗大殿，其稱呼來源，也不過是耶穌十二門徒之一的聖若望（英文也叫聖約翰，這也是歐洲人名約翰的由來）。傳說耶穌很喜好聖若望這個弟子，但聖約翰隻排行老四，排行第一的是聖伯多祿。

馬林不曉得這120年一共花了多少錢，但他曉得，後代的聖伯多祿大教堂裡，無價之寶的雕像就一大堆。畢竟，教堂裡很多雕像都出高傲師米開暢琪羅之手。

在汗青上，為了補葺聖伯多祿大教堂，從尤利烏斯二世即位後就開端籌劃，一向到120年後的1626年，全新的大教堂纔算完整完工。

……

很明顯，喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇和約翰.特澤爾兩人，也把“補葺聖伯多祿大教堂”當作了兜售“贖罪券”斂財的最好藉口。

但因為現在教廷的主教堂在拉特朗聖殿，以是教廷對補葺聖伯多祿大教堂倒是冇有火急感。畢竟，他們有處所住。

隻是，羅馬教廷在中世紀貪腐嚴峻，教會收上來的錢都被教皇和樞機主教們朋分了，能用來補葺教堂的錢並未幾。

當然，之以是修這麼慢，也不滿是工程難度大，也有曆代教皇和樞機主教們想從平分一杯羹的啟事在內。畢竟，工期越長，大師就越好從中撈好處。如果刷刷幾下修好了，大師就冇得撈了。就像後代某些處所修路那樣，明顯是好路，硬是要用發掘機粉碎掉重修一遍，還用心遲延時候，好棍騙人為和雞地屁……

不過，聖伯多祿大教堂的意義非常嚴峻。因為，這是以耶穌十二門徒之首的聖伯多祿為名的教堂。並且，還是修建在聖伯多祿的墳場上，天然意義嚴峻。彆的，聖伯多祿還是羅馬教廷第一任教皇，屬於上帝教的開山鼻祖。是以，這個教堂對上帝教的意義極其嚴峻。

汗青上，那些發行贖罪券的教皇，普通都要立個項目標，比如，最常見的，就是補葺教堂。或者，勾引那些貴族建議“十字軍東征”時，也會發給插手東征的將士贖罪券。

究竟上，補葺教堂，一貫是宗教構造斂財的不二藉口。比如，中原的和尚，下山化緣時，也會說“施主，請給某某寺廟捐點善款，用來補葺古刹和佛像吧”……但實際上，這此中大部分錢都是用來養和尚本身的，隻要少部分用來修廟和補葺佛像。但是，化緣的時候，總不能說“和尚餓了，想要飯錢”吧？那樣太簍逼了。而修廟和補葺佛像這類藉口，則高大上很多……

如果遵循華山派來作比，那麼聖伯多祿就是大師兄令狐沖。而聖約翰，隻是四師兄施戴子……當然，聖約翰最受耶穌正視，比透明人施戴子強多了，可也比不過令狐沖級彆的聖伯多祿啊。畢竟，那但是大師兄……

當然，喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇實在並不如何貪財。他餬口豪華華侈，但卻不是特彆在乎錢。但是，因為餬口豪侈，他也需求很多錢花消。以是，在汗青上，他為了保持豪侈餬口，以及為了補葺聖伯多祿大教堂，才命令兜售“贖罪券”的。