第1510章 草織品的意義[第1頁/共3頁]

畢竟，操縱本地教堂來停止小學教誨，是比較簡樸的事情。畢竟，在歐洲，哪怕是最偏僻的村落，也是有教堂的存在的。

而馬林明顯等不及，以是乾脆決定在本地教堂裡創辦黌舍。恰好教堂裡有很多教徒們做禮拜時用的桌椅，在非禮拜日拿來給孩子們當課桌倒是費事了。

給孩子們免費發紙筆在這個年代是極其豪侈的，馬林也不會那樣做。以是，給孩子們裝備隨時能夠抹平了重寫的沙盤，是最為經濟劃算的。用樹枝做的“筆”在沙盤裡的沙子上寫寫畫畫，是冇啥本錢的。當年，嶽飛也是這麼過來的，厥後還成了大佬。

調劑的目標，就是把本來各地教會的地頭蛇們，一股腦地更調一下處所，讓他們落空地頭蛇屬性，好便利本身節製教會。

大夏季的，馬林出城去奶牛培養基地和奶羊培養基地觀察的時候，發明鄉村路上滿是身穿蓑衣、穿戴草鞋和帶著草帽的農夫。如果他們不動站在田裡，遠遠看去還覺得是稻草人呢……

……

獲得受權後，馬林籌算把本身幾個領地的教會高層的辦理地區完整更調一下。同時，也讓本身領地的教士們獲得一個首要資訊――你們的人事權歸我，彆分歧作……

當然，北海國的那些鞋匠可就倒了黴了。疇前，北海國老百姓總要去鞋匠那邊買鞋子的。可馬林推行的草鞋，本錢昂貴，穿戴舒暢，讓很多鞋匠賦閒了。而存活下來的少部分鞋匠，也隻好專門給有錢人做皮鞋了。畢竟，有錢人和貴族，是不會挑選穿草鞋的。但反過來，草鞋對於北海國大部分公眾而言，那就太實惠了。不但好用，並且便宜，大家都穿得起。

蓑衣和草鞋的呈現，讓北海國的農奴們，在夏季的時候被凍死的概率大大降落了……

這個題目，對彆人來講千難萬阻，可對馬林來講確切小菜一碟――他隻需求寫信給教皇嶽父，讓他命令英格蘭教會把本身領地的教會敘任權轉交給本身就行了。固然不太合端方，但也不是不可。畢竟，教廷纔是教會的老邁。

而另一種木底的鞋子倒是比皮鞋便宜，但穿了底子冇法乾活。以是，北海國的勞動聽民，平時都喜好穿草鞋乾活。就算磨壞了，再編一雙就是，幾近冇啥本錢，就是遲誤一點工夫……

並且，自從蓑衣在北海國推行後，淺顯老百姓發明――彷彿夏季穿蓑衣也挺和緩的。他們穿不起羽絨服，也冇棉衣穿，但穿上蓑衣後，夏季也能夠出去乾活了。不像之前，冇厚衣服都不敢出門，夏季隻能縮在茅草屋裡顫栗……

至於沙盤寫字，則是讓很多貧民家的孩子獲得了學習和謄寫的機遇。不然，他們可買不起紙和筆來學習文明知識……

但那些運營，都要幾年後才氣實現了。單是領地裡的年青教士們學習，也是要幾年纔出服從的。

總而言之，本錢極低的草織品，對北海國意義極其嚴峻。它讓北海國的窮戶百姓也能穿暖了，並且還防雨禦寒。草鞋更不消說了，這類高頻次的低本錢耗損品，讓北海國農夫勞動的主動性都進步了。因為，他們穿上草鞋不怕磨損。畢竟，草鞋可不要啥本錢。大師可勁地奔馳和乾活，都不消擔憂鞋子壞了……