第581章 “指導”馬丁.路德[第1頁/共3頁]

但實際上，德意誌境內，除了那些貿易發財的地區的領主外，那些純粹的農業諸侯國的諸侯們，每年的稅收，遠遠達不到6萬金幣。很多諸侯，每年的稅收支出，大抵隻要幾令媛幣。當然，那些諸侯們，如果靠著稅收，早就餓死了。他們普通是靠馳名下的莊園的產出保持著的。

（二），大家在上帝於《聖經》麵前都是劃一的。這實際上是反對羅馬教廷和主教們的特權，最為遭到上帝教忌恨。

按照馬林的影象，1517年，馬丁路德才張貼《九十五條論綱》，正式掀起宗教鼎新。但是，初期的時候，路德宗的氣力有些強大，依托薩克森選帝侯腓特烈三世的庇護才得以儲存。

這個思惟公開後，很多德意誌諸侯紛繁竄改了態度，開端支撐路德宗，特彆是上帝教會權勢較弱的德意誌北部地區。因為，這對那些諸侯而言，是有極大的好處的。

實際上，馬丁路德初期反對上帝教，主如果因為上帝教對於德意誌地區的剝削，讓德意誌群眾災害深重。以是，初期的馬丁路德的思惟，首要集合在前三條。其核心機惟，就是反對羅馬教廷對德意誌地區的乾與和節製。

隻是，這內裡有一個很大的題目――比及1546年第一次施馬爾卡爾登戰役發作，馬林當時候已經68歲了，老頭一個了，說不準是否還活著了。現在才1505年，離1546年另有41年呢，馬林那裡等得了？

但是，這類設法，對德意誌群眾當然有好處，可對於德意誌氣力強大的諸侯貴族們，卻冇啥好處。

然後，施馬爾卡爾登聯盟建立了……

……

不管如何說，普通諸侯的領地裡，幾萬、十幾萬人丁還是有的。借使領地內有5萬勞動力，每天每人的支出為2個芬尼，那麼，每小我每年的支出就是12個金幣。5萬勞動力的話，就是60萬金幣。而什一稅就是抽取大師支出的非常之一，那麼，這個領主的年支出，就是6萬金幣……

接下來的數年時候，除了要在英格蘭打一仗，以及對外洋用兵以外，馬林在德意誌境內，將會耐久冬眠，等候宗教戰役的到來。然後，開啟兼併德意誌北部的戰役。

到時候，彆說馬林了，就是小凱撒，也得有四十幾歲了……

……

直到16世紀中期，路德宗纔在德意誌北部地區強大起來。之以是如此，是因為路德宗的教義停止了逐步的改進。當然，不是甚麼進步的改進，而是適應諸侯需求的改進。

隻不過，這內裡有一個很大的題目――那就是，宗教戰役發作的時候太晚了……

如何提早策動呢？當然是派間諜早早地和馬丁路德打仗，“指導”其早一點產生宗教鼎新的設法。

（五），俗權高於教權，並終究安排教權。

（四），減少教堂和修道院，簡化宗教典禮，並主張神甫能夠娶妻。這條不錯，很多動了凡心的修士，應當會喜好，難怪一些上帝教教士會支撐新教。這一條，相稱於束縛了他們的褲襠……

馬林記得，第一次施馬爾卡爾登戰役，約莫是1546年發作的。查理五世的雄師，打敗了施馬爾卡爾登聯盟的軍隊。主如果打敗了施馬爾卡爾登聯盟的魁首薩克森選帝侯約翰.腓特烈領銜的軍隊。這個約翰.腓特烈，就是馬林占有威滕堡時，腓特烈三世的弟弟約翰剛出世冇多久的阿誰嬰兒……查理五世克服後，就廢黜了約翰.腓特烈的選帝侯之位，並將選帝侯的位子，送給了薩克森公爵布希的後代……