第三百七十九章 論禪[第1頁/共3頁]

如果無道聽到這段說話，得知本身能逃出世天，是因為瘦子自作聰明，會錯了意，不曉得該作何敢想。

卓月曉得他是用心賣乖，笑道：“如果被人家發明我們的身份，這裡可就不是天國了，是天國。”

縱使王浩書讀的少，也能聽出不是好話，辯論道：“話不是這麼說的，甚麼叫知己發明？我之前就冇知己？再說了，放他一條活路不是你的意義嗎？不帶過河抽板的。”

瘦子做事不講端方，全憑小我愛好，他感覺無道還不賴，就放走了。冇有紅瞳的無道，對他而言就像是拔掉牙齒的毒蛇，冇有甚麼威脅，何必斬儘撲滅。

魔界的貿易相對滯後，整條街道，僅見到零散的幾家店鋪，以漁獵為主的社會，本來就不需求太多的商品集散和互換，這裡的人仍然風俗自給自足的餬口。

“天國或者天國本在人的一念之間，人生活著，及時行樂，如若每小我都這麼想，這個天下何來天國？要天國又有甚麼用？如果少一些雄圖弘願，少一些公理之士，多幾個像你如許的人，天底下就承平了。”女人在自言自語中消逝。

談起佛理，卓月說的頭頭是道，瘦子卻越聽越不是味：“我總算是聽明白了，你的意義是不管甚麼人，做過多少孽，死時做一場法事，就能免除天國之苦，重新轉世為人，不曉得做法事的，或者不信賴他的，隨便吃點肉，喝口酒就夠前提下天國了。不如說明白點，信賴他的人就能得長生，不信賴他的就要下天國。”

“甚麼，這類惡貫充斥的人也能轉世，冇天理呀！”王浩收回令人毛骨悚然的吼怒。

不但物美，並且價廉，王浩給出忠懇的評價，並且感慨羅刹的慷慨，為了便於他們的餬口，主如果怕他們肇事，羅刹在他們解纜前拿給他們一些魔界的通用貨幣，那是一種斑斕的晶體，但是絕非晶石，大抵相稱於古時的黃金，這些貨幣的代價，充足瘦子嚐盡魔族的美食。

處在非常期間，卓月不肯過早和那三個奧秘的傢夥對上，因此發起步行，如許能免卻很多的費事。同時，她將獲得的動靜通報給陳玄。

“這就要下天國，未免忒狠了？那大殲大惡的人要如何辦？比如說像公孫老狗那樣的，莫非他上天國？你這叫危言聳聽。”王浩向來冇有感受天國離本身這麼近過。

“管他的，人生活著，及時行樂，甚麼天國天國的，佛祖說，天國也好，天國也好，都是在人的內心，如果內心有題目，餬口在天國裡，也會感覺是在天國，如果內心安康，就像我如許的，餬口在天國裡也一樣歡愉。”王浩拋棄鹿腿，開端信口胡說了。

這還用說，連劍靈都驚駭的女人，必然是不好惹的，幸虧她已經走了。

王浩氣呼呼的辯論道：“強詞奪理，你事前和他有約，如果他輸了，你就要取他姓命，但是他輸了今後，你恰好不提商定，將他交給我發落，你不就是想留他一條狗命嗎，推給給不過是找個台階下，我放他走那是給你麵子。”以卓月一貫的行事氣勢來看，這的確是最合適邏輯的猜測。